Comment les arts interrogent et témoignent des déplacements forcés et des migrations internationales ?
L'art contemporain depuis les années 1970 s'intéresse à la fois à la mémoire des différentes communautés et à l'identité des personnes. C'est notamment le cas de la diaspora africaine en Amérique du Nord et en Europe, composée à la fois de descendants d'esclaves et d'exilés économiques et politiques depuis le milieu du XXe siècle. Ainsi, des artistes questionnent dans leurs œuvres la mémoire souvent douloureuse de ces déplacements forcés ou volontaires et des relations entre Occident et Afrique. Ils s'intéressent aussi à la situation et l'identité de ces exilés en jouant et en mêlant les signes de diverses cultures. Par là, ils forcent les sociétés dans lesquelles ils vivent à porter un regard critique sur leurs passés.
http://bi.adagp.fr/IB/image_fset.php?it=4&iid=177863
Un peintre new-yorkais d'origine haïtienne et dominiquaise qui interroge à la fois la mémoire de l'esclavage, de la colonisation et la place des noirs aux États-Unis.
Jean-Michel Basquiat, Native Carrying Some Guns Bibles Amorites on Safari (Un indigène portant des armes et une bible amorite durant un safari), 1982, 80 x 80 cm
Yinka Shonibare, artiste londonien d'origine nigériane, How to blow-up two heads at once (Comment faire sauter deux têtes à la fois), mannequins, armes, wax (tissus de coton imprimé en Hollande pour le marché d'Afrique de l'Ouest), bottes en cuir, 2006 Eric VANDEVILLE/GAMMA
http://www.barthelemytoguo.com/2oeuvres/7prints/climax.html http://www.barthelemytoguo.com/2oeuvres/2installations/climax.html
D'énormes tampons-statues administratifs pour passeports géants : une évocation ironique du poids des administrations dans le quotidien des migrants.
Barthélémy Toguo, artiste camerounais travaillant en France et en Allemagne. Pièces de la série « The new world climax », 2001. Impression en xylographie sur papier, environ 3 m x 2 m et sculptures sur bois
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Le 15 Octobre 2010
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