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C. La lettre mondaine : « Comment peut-on être parisien ? »

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Charles-Louis de Secondat, baron de Montesquieu (1698-1755) : voir biographie au chapitre 1, texte 5, page 28.

Rica, un jeune Persan en voyage à travers l’Europe, écrit à son ami Ibben pour lui présenter les mœurs des habitants de Paris.

Rica à Ibben, à Smyrne.

Nous sommes à Paris depuis un mois, et nous avons toujours été dans un mouvement continuel. Il faut bien des affaires avant qu’on soit logé, qu’on ait trouvé les gens à qui on est adressé, et qu’on se soit pourvu des choses nécessaires, qui manquent toutes à la fois.

Paris est aussi grand qu’Ispahan1. Les maisons y sont si hautes qu’on jurerait qu’elles ne sont habitées que par des astrologues. Tu juges bien qu’une ville bâtie en l’air, qui a six ou sept maisons les unes sur les autres, est extrêmement peuplée, et que, quand tout le monde est descendu dans la rue, il s’y fait un bel embarras.

Tu ne le croirais pas peut-être : depuis un mois que je suis ici, je n’y ai encore vu marcher personne. Il n’y a point de gens au monde qui tirent mieux parti de leur machine que les Français : ils courent ; ils volent. Les voitures lentes d’Asie, le pas réglé de nos chameaux, les feraient tomber en syncope. Pour moi, qui ne suis point fait à ce train, et qui vais souvent à pied sans changer d’allure, j’enrage quelquefois comme un chrétien : car encore passe qu’on m’éclabousse depuis les pieds jusqu’à la tête ; mais je ne puis pardonner les coups de coude que je reçois régulièrement et périodiquement. Un homme qui vient après moi, et qui me passe2, me fait faire un demi-tour, et un autre, qui me croise de l’autre côté, me remet soudain où le premier m’avait pris ; et je n’ai pas fait cent pas, que je suis plus brisé que si j’avais fait dix lieues3.

Ne crois pas que je puisse, quant à présent, te parler à fond des mœurs et des coutumes européennes : je n’en ai moi-même qu’une légère idée, et je n’ai eu à peine que le temps de m’étonner.

[…]

Je continuerai à t’écrire, et je t’apprendrai des choses bien éloignées du caractère et du génie persan. C’est bien la même terre qui nous porte tous deux ; mais les hommes du pays où je vis, et ceux du pays où tu es, sont des hommes bien différents.

De Paris, le 4 de la lune de Rebiab 24, 1712



1 le mois de juin.
2 à l'origine, c'est la distance que peut parcourir un homme à pied ou à cheval en une heure, elle a varié entre 3 et 4 km. Ici dix lieues : 30-40 km.
3 capitale de l'empire persan.
4 du verbe passer : dépasser.


Montesquieu, « lettre X », Lettres persanes, 1721

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Tu juges bien qu&rsquo;une ville b&acirc;tie en l&rsquo;air, qui a six ou sept maisons les unes sur les autres, est extr&ecirc;mement peupl&eacute;e, et que, quand tout le monde est descendu dans la rue, il s&rsquo;y fait un bel embarras.<\/p>\n<p class=\"principal-txt-courant\">Tu ne le croirais pas peut-&ecirc;tre : depuis un mois que je suis ici, je n&rsquo;y ai encore vu marcher personne. Il n&rsquo;y a point de gens au monde qui tirent mieux parti de leur machine que les Fran&ccedil;ais : ils courent ; ils volent. Les voitures lentes d&rsquo;Asie, le pas r&eacute;gl&eacute; de nos chameaux, les feraient tomber en syncope. 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Portrait de Montesquieu

Ecole française du XVIIIe siècle, Charles de Secondat, Baron de Montesquieu, vers 1728, huile sur toile, Musée national du Château, Versailles The Art Gallery Collection/Alamy

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C. La lettre mondaine : « Comment peut-on être parisien ? »

François Boucher, d’après Watteau, Persan à mi-corps, assis de trois-quarts, un turban sur la tête, xviiie siècle, eau-forte pure, épreuve du 1er état, 31 x 24 cm, collection du baron Edmond de Rothschild, département des Arts graphiques, Musée du Louvre, Paris RMN/Thierry Le Mage

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