Histoire-Géographie, 5e : L’essor de l’Islam

Le temps de Mohamed

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A- Le temps de Mohamed

Le prophète Mohamed est né à La Mecque vers 570. Selon la tradition religieuse, il reçoit de l'ange Gabriel la révélation du Coran. Il se heurte à l'opposition des habitants de La Mecque en transmettant le message de l'islam et se réfugie en 622 à Médine. C'est l'Hégire (« exil » en arabe), qui marque le début du calendrier musulman. Mohamed conquiert la Mecque.?Il n'est donc pas seulement un prophète mais aussi un conquérant. Il meurt en 632 (dossier 1).

B- La première division

Les musulmans se divisent rapidement : les sunnites reconnaissent l'autorité des premiers califes, mais les chiites veulent que le califat reste confié à la famille du prophète, et d'abord à son gendre et cousin Ali (doc. 2). Celui-ci est tué en 661. Ces deux branches de l'islam développent des traditions religieuses différentes au sein de l'empire, qui reste majoritairement dirigé par des califes sunnites.

C- La création d'un empire

Les conquêtes sont rapides. Après les quatre premiers califes, l'empire est dirigé par la dynastie des Omeyyades, dont la capitale est Damas.
Au début du VIIIe siècle, les armées musulmanes atteignent l'Espagne, appelée alors Al-Andalûs. Elles sont repoussées par Charles Martel à Poitiers, en 732. Elles se heurtent aussi à l'empire byzantin et à la Chine. L'expansion se termine à l'est avec la bataille de Talas (751).
En 750, les Abbassides prennent le pouvoir et le garderont jusqu'en 1258. La capitale devient Bagdad.

D-Les institutions de l'empire

L'empire est dirigé par le calife (doc. 1). Ses vizirs (ministres) sont souvent chrétiens ou juifs, ou non arabes, comme les Perses. Des gouverneurs dirigent les provinces de l'empire. Les oulémas (savants religieux) encadrent la pratique religieuse et l'éducation selon la charia.
Les populations et religions de l'empire sont variées (doc. 4). La langue arabe et l'islam se répandent. Les autres religions (christianisme, judaïsme…) sont auto-risées et encadrées par certaines règles contraignantes.

Documents

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Pièce en or, atelier de Damas (BnF). BnF

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Mosquée du Dôme du Rocher, Jérusalem, détail David Tambuchi

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Faites la guerre à ceux qui ne croient point en Dieu ni au jour dernier, qui ne regardent point comme défendu ce que Dieu et son Apôtre ont défendu, et à ceux d'entre les hommes des Ecritures¹ qui ne professent pas la vraie religion. Faites-leur la guerre jusqu'à ce qu'ils payent une capitation de leurs propres mains et qu'ils soient soumis.

1 désigne les croyants juifs et chrétiens, qui ont une partie de la Bible en commun (religions "du Livre").

D’après le Coran, sourate 9, verset 29, traduction Kasirmiski D’après le Coran, sourate 9, verset 29, traduction Kasirmiski

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