Au VIIe siècle en Arabie, apparaît une nouvelle religion et une nouvelle civilisation autour de l'Islam. L'Islam s'étend très rapidement jusqu'à former un véritable "empire" s'étalant sur trois continents.
Quand et comment l'islam apparait-il dan l'Histoire ?
Abû ‘Ubayda fut le général musulman qui fit la conquête de Damas quelques années avant qu’al-Walîd devienne calife et fit construire la mosquée de Damas.
Je tiens d’un homme de science que Abû ‘Ubayda quand il pénétra en Syrie, conclut la paix avec les habitants aux conditions que voici : les églises et les temples seront respectés mais ils n’en construiront pas de nouveaux ; ils hébergeront pendant trois jours les musulmans passant chez eux ; ils n’injurieront ni ne frapperont les musulmans, ils n’introduiront pas de croix dans un milieu musulman. La violation d’une de ces règles entraînera des châtiments et des sanctions.
Telles furent les conditions de la paix, mais comme il demandèrent à Abû ‘Ubayda de pouvoir sortir leurs croix, une fois par an, ce chef y consentit. La conquête des autres villes s’opéra dans les mêmes conditions.
Abû Yûsuf Ya’qûb, Le livre de l’impôt foncier, VIIIe siècle. Libre de droit(s) Abû Yûsuf Ya’qûb, Le livre de l’impôt foncier, VIIIe siècle.
Lorsque le calife al-Walîd b.’Abd-Al-Malik voulut construire la mosquée de Damas, il fit venir les chrétiens de la ville et leur dit : « Nous voulons ajouter à notre mosquée, votre église que voici, nous vous donnerons un emplacement d’église là où vous voudrez. » Or les chrétiens le mirent en garde contre ce projet en lui disant : « Nous trouvons dans notre Livre que personne ne démolira l’église sans périr d’étouffement.<. Et al-Walid de répondre : « Eh bien ! Je serai le premier à la démolir ! », et il s’attaqua à elle et la démolit de sa main. […]
Al-Walîd entreprît la construction de la mosquée de Damas et y dépensa l’impôt foncier de l’Etat durant sept ans, afin qu’elle perpétuât son nom, et il acheva la mosquée en huit ans.
La mosquée de Damas est construite en marbre et en mosaïque, couvert de teck (bois précieux), ornée de lapis-lazuli (pierre précieuses et d’or. Le mihrâb est incrusté de joyaux précieux et de pierres merveilleuses.
Ibn al-Faqîh, Abrégé du Livre des pays, IXe siècle. Libre de droit(s) Ibn al-Faqîh, Abrégé du Livre des pays, IXe siècle.
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Le 30 Septembre 2010
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