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Histoire-Géographie, 5e

Dossier 1

La vie des communautés paysannes

Les paysans vivent sur des terres qui appartiennent à un seigneur et qui font partie d'une seigneurie. Travaillant toute l'année pour produire de quoi se nourrir et faire face à divers impôts, ils restent à la merci des accidents climatiques. Des progrès dans les pratiques agricoles permettent un essor démographique et une amélioration des conditions de vie.

Quelles sont les principales caractéristiques de la vie quotidienne des paysans ?

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 Eudes, par la grâce de Dieu évêque de Paris. Nous voulons que chacun sache que nous avons donné en hostises1 et à cens2 notre terre de Marnes où il existait naguère une forêt, de telle manière que chaque hostise aura huit arpents3 de terre arable [cultivable] et un arpent pour faire l'habitation.
 Pour l'arpent où sera l'habitation, il nous sera rendu chaque année à nous ou à notre successeur, à la Nativité de sainte Marie un setier4 d'avoine, à la fête de Saint-Rémy six deniers parisis de cens, à la fête des morts une demi mine5 de froment et deux chapons. Et il faut savoir que sur les huit arpents,  les deux meilleurs choisis par l'évêque ou son mandataire6 seront annexés à l'habitation. L'hôte pourra vendre les six autres arpents, mais seulement à ceux qui demeureront dans le village. Nul ne pourra tenir de la terre ou une habitation sans demeurer dans le village.
 L'évêque construira un four dans le village et y installera son fournier7, lequel approvisionnera le four avec le bois que les hommes iront chercher, et l'évêque prélèvera un juste droit de fournage selon la coutume de?SaintCloud.
 Les hommes du village seront jugés sur la terre même par le sergent de l'évêque pour les forfaits commis sur la terre.
 Tous les hôtes de Marnes seront libres et quittes de toute taille8 et de toutes corvées, mais ils acquitteront les rentes et coutumes susdites.



1 terres (tenures) concédées par le seigneur à une catégorie de paysans appelés hôtes, chargés de les défricher.
2 redevance (taxe) annuelle due par le tenancier ou hôte au seigneur.
3 mesure de surface agraire.
4 mesures de grains ou de liquide.
5 mesures de grains ou de liquide.
6 personne agissant au nom de l'évêque.
7 responsable du four de l'évêque.
8 impôt.


D’après la charte de peuplement de Marnes-la-Coquette, 1199, Cartulaire de l'église Notre-Dame de Paris D’après la charte de peuplement de Marnes-la-Coquette, 1199, Cartulaire de l'église Notre-Dame de Paris

{"id":"8469","resType":"text","gutType":"217","title":"La cr\u00e9ation du village de Marnes-la-Coquette (1199)","datas":{"content":"<div class=\"textIntroduction\"><\/div><br \/><p><span style=\"margin-left: 20px; width: 0px;\">&nbsp;<\/span>Eudes, par la gr\u00e2ce de Dieu \u00e9v\u00eaque de Paris. Nous voulons que chacun sache que nous avons donn\u00e9 en <span class=\"oneFootNote\" id=\"textFootNote1989\" data-id=\"1989\">hostises<sup>1<\/sup><\/span> et \u00e0 <span class=\"oneFootNote\" id=\"textFootNote1990\" data-id=\"1990\">cens<sup>2<\/sup><\/span> notre terre de Marnes o\u00f9 il existait nagu\u00e8re une for\u00eat, de telle mani\u00e8re que chaque hostise aura huit <span class=\"oneFootNote\" id=\"textFootNote1991\" data-id=\"1991\">arpents<sup>3<\/sup><\/span> de terre arable [cultivable] et un arpent pour faire l'habitation.<br><span style=\"margin-left: 20px; width: 0px;\">&nbsp;<\/span>Pour l'arpent o\u00f9 sera l'habitation, il nous sera rendu chaque ann\u00e9e \u00e0 nous ou \u00e0 notre successeur, \u00e0 la Nativit\u00e9 de sainte Marie un <span class=\"oneFootNote\" id=\"textFootNote1992\" data-id=\"1992\">setier<sup>4<\/sup><\/span> d'avoine, \u00e0 la f\u00eate de Saint-R\u00e9my six deniers parisis de cens, \u00e0 la f\u00eate des morts une demi <span class=\"oneFootNote\" id=\"textFootNote1993\" data-id=\"1993\">mine<sup>5<\/sup><\/span> de froment et deux chapons. Et il faut savoir que sur les huit arpents, &nbsp;les deux meilleurs choisis par l'\u00e9v\u00eaque ou son <span class=\"oneFootNote\" id=\"textFootNote1994\" data-id=\"1994\">mandataire<sup>6<\/sup><\/span> seront annex\u00e9s \u00e0 l'habitation. L'h\u00f4te pourra vendre les six autres arpents, mais seulement \u00e0 ceux qui demeureront dans le village. Nul ne pourra tenir de la terre ou une habitation sans demeurer dans le village. <br><span style=\"margin-left: 20px; width: 0px;\">&nbsp;<\/span>L'\u00e9v\u00eaque construira un four dans le village et y installera son <span class=\"oneFootNote\" id=\"textFootNote1995\" data-id=\"1995\">fournier<sup>7<\/sup><\/span>, lequel approvisionnera le four avec le bois que les hommes iront chercher, et l'\u00e9v\u00eaque pr\u00e9l\u00e8vera un juste droit de fournage selon la coutume de?SaintCloud. <br><span style=\"margin-left: 20px; width: 0px;\">&nbsp;<\/span>Les hommes du village seront jug\u00e9s sur la terre m\u00eame par le sergent de l'\u00e9v\u00eaque pour les forfaits commis sur la terre.<br><span style=\"margin-left: 20px; width: 0px;\">&nbsp;<\/span>Tous les h\u00f4tes de Marnes seront libres et quittes de toute <span class=\"oneFootNote\" id=\"textFootNote1996\" data-id=\"1996\">taille<sup>8<\/sup><\/span> et de toutes corv\u00e9es, mais ils acquitteront les rentes et coutumes susdites.<\/p>\n<br \/><br \/><div class=\"footNoteArea\" style=\"display:none;\">&nbsp;<\/div>\n <div class=\"oneNoteFooterDef\" data-id=\"1989\" id=\"defFoot1989\">\n <span class=\"counter\">\n 1\n <\/span>\n <span class=\"definition\">\n terres (tenures) conc\u00e9d\u00e9es par le seigneur \u00e0 une cat\u00e9gorie de paysans appel\u00e9s h\u00f4tes, charg\u00e9s de les d\u00e9fricher.\n <\/span>\n <\/div>\n \n <div class=\"oneNoteFooterDef\" data-id=\"1990\" id=\"defFoot1990\">\n <span class=\"counter\">\n 2\n <\/span>\n <span class=\"definition\">\n redevance (taxe) annuelle due par le tenancier ou h\u00f4te au seigneur.\n <\/span>\n <\/div>\n \n <div class=\"oneNoteFooterDef\" data-id=\"1991\" id=\"defFoot1991\">\n <span class=\"counter\">\n 3\n <\/span>\n <span class=\"definition\">\n mesure de surface agraire.\n <\/span>\n <\/div>\n \n <div class=\"oneNoteFooterDef\" data-id=\"1992\" id=\"defFoot1992\">\n <span class=\"counter\">\n 4\n <\/span>\n <span class=\"definition\">\n mesures de grains ou de liquide.\n <\/span>\n <\/div>\n \n <div class=\"oneNoteFooterDef\" data-id=\"1993\" id=\"defFoot1993\">\n <span class=\"counter\">\n 5\n <\/span>\n <span class=\"definition\">\n mesures de grains ou de liquide.\n <\/span>\n <\/div>\n \n <div class=\"oneNoteFooterDef\" data-id=\"1994\" id=\"defFoot1994\">\n <span class=\"counter\">\n 6\n <\/span>\n <span class=\"definition\">\n personne agissant au nom de l'\u00e9v\u00eaque.\n <\/span>\n <\/div>\n \n <div class=\"oneNoteFooterDef\" data-id=\"1995\" id=\"defFoot1995\">\n <span class=\"counter\">\n 7\n <\/span>\n <span class=\"definition\">\n responsable du four de l'\u00e9v\u00eaque.\n <\/span>\n <\/div>\n \n <div class=\"oneNoteFooterDef\" data-id=\"1996\" id=\"defFoot1996\">\n <span class=\"counter\">\n 8\n <\/span>\n <span class=\"definition\">\n imp\u00f4t.\n <\/span>\n <\/div>\n ","title":null,"complements":null,"credits":"<br>","credits2":null,"license":null,"source":"D\u2019apr\u00e8s la charte de peuplement de Marnes-la-Coquette, 1199, <em>Cartulaire de l'\u00e9glise Notre-Dame de Paris<\/em><br><br>","origine":"","caption":""},"rubric_order":null}

 
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Les travaux agricoles selon les saisons

Miniatures extraites du Calendrier-Martyrologue de l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés, xiiie siècle BNF

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 Par la suite la faim commença à sévir sur toute la terre, menaçant de mort l’ensemble du genre humain. Le temps, en effet, se trouva bouleversé au point que jamais on ne trouva un moment où faire les semailles, ni les moissons, en particulier à cause des inondations.

 Après avoir mangé le bétail et les oiseaux, les hommes se mirent, poussés par une faim atroce, à manger des charognes1 ou autres nourritures innommables. En raison des péchés des hommes, cette effroyable calamité2 sévit trois ans durant dans le monde entier.



1 carcasses d'animaux morts.
2 désastre, catastrophe.


D’après les Cinq livres d’histoires  de Raoul Glaber, rédigés entre 1026 et 1044 D’après les Cinq livres d’histoires  de Raoul Glaber, rédigés entre 1026 et 1044

{"id":"8471","resType":"text","gutType":"217","title":"La grande famine de 1033 en Bourgogne racont\u00e9e par un t\u00e9moin direct","datas":{"content":"<div class=\"textIntroduction\"><\/div><br \/><p><span style=\"margin-left: 20px; width: 0px;\">&nbsp;<\/span>Par la suite la faim commen\u00e7a \u00e0 s\u00e9vir sur toute la terre, mena\u00e7ant de mort l\u2019ensemble du genre humain. Le temps, en effet, se trouva boulevers\u00e9 au point que jamais on ne trouva un moment o\u00f9 faire les semailles, ni les moissons, en particulier \u00e0 cause des inondations.<\/p>\n<p><span style=\"margin-left: 20px; width: 0px;\">&nbsp;<\/span>Apr\u00e8s avoir mang\u00e9 le b\u00e9tail et les oiseaux, les hommes se mirent, pouss\u00e9s par une faim atroce, \u00e0 manger des <span class=\"oneFootNote\" id=\"textFootNote1997\" data-id=\"1997\">charognes<sup>1<\/sup><\/span> ou autres nourritures innommables. En raison des p\u00e9ch\u00e9s des hommes, cette effroyable <span class=\"oneFootNote\" id=\"textFootNote1998\" data-id=\"1998\">calamit\u00e9<sup>2<\/sup><\/span> s\u00e9vit trois ans durant dans le monde entier.<\/p>\n<br \/><br \/><div class=\"footNoteArea\" style=\"display:none;\">&nbsp;<\/div>\n <div class=\"oneNoteFooterDef\" data-id=\"1997\" id=\"defFoot1997\">\n <span class=\"counter\">\n 1\n <\/span>\n <span class=\"definition\">\n carcasses d'animaux morts.\n <\/span>\n <\/div>\n \n <div class=\"oneNoteFooterDef\" data-id=\"1998\" id=\"defFoot1998\">\n <span class=\"counter\">\n 2\n <\/span>\n <span class=\"definition\">\n d\u00e9sastre, catastrophe. \n <\/span>\n <\/div>\n ","title":null,"complements":null,"credits":"<br>","credits2":null,"license":null,"source":"D\u2019apr\u00e8s les <em>Cinq livres d\u2019histoires<\/em>&nbsp; de Raoul Glaber, r\u00e9dig\u00e9s entre 1026 et 1044<br>","origine":"","caption":""},"rubric_order":null}

 
 

Analyse et Récit

 
 

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