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Histoire-Géographie, 5e

Dossier

Les relations entre seigneurs et paysans

A travers une étude de cas, celle de la seigneurie de Verson, il s'agit de comprendre comment fonctionne une seigneurie.

Quelles sont les relations entre seigneurs et paysans ?

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"Le premier service de l’an, ils1 le doivent à la Saint-Jean2 : ils doivent les prés faucher, puis rassembler, appareiller et tasser le foin au milieu. Quand ils les auront assemblés, ils les doivent porter au manoir quand on le leur fera savoir, et les métayers les engrangeront.
Après ils doivent curer le canal ... chacun y va avec son filet au col, enlever le fumier et le purin. Et vient ici le mois d’août : ils doivent faucher les blés, les rassembler, les appareiller et entasser au milieu du champ... ils doivent les porter à la grange. Ils exécutent ce service dès l’enfance ... Leurs terres sont champartables, jamais ils n’en emporteront leurs gerbes ... Ils chargent le champart3 en leur charrette et n’y osent mettre autre gerbe, ils vont à la grange du champart et leur blé demeure d’autre part au vent et à la pluie ...
Après vient la ... Notre-Dame en septembre4 où il convient de fixer le porcage. Si le vilain a huit pourceaux, il en prendra les deux plus beaux et l’autre après sera au seigneur, qui n’en prendra pas le pire ...
Et après vient la Saint-Denis5, où les vilains sont étonnés qu’il leur faille payer le cens6 ... Puis, ils doivent les pourprétures7 ... ils ne pourront jamais clore leur champ avant d’avoir versé une rente au seigneur. Ils n’y feront mur ni clôture si la terre est champartière ...
Après, ils doivent la corvée, quand ils auront labouré la terre, ils iront chercher le blé au grenier et ils le devront semer et herser, chacun un acre, en sa portion. Après cela ils doivent l’oublée8, à la Saint-André9 baconnel10, trois semaines avant Noël ... A Noël, ils doivent des gelines11, s’ils ne les rendent bonnes et fines, le prévôt prendra des gages.
Après, ils doivent le brassage12 ...
Après viennent les Pâques fleuries13, fête que Dieu a établie, ils doivent le moutonnage14. Puisqu’ils en tiennent les biens, s’ils ne peuvent payer au jour dit, ils sont à la merci du seigneur.
A Pâques ils doivent la corvée. Quand ils auront labouré la terre, ils iront chercher le grain au grenier et ils devront semer et herser ; chacun doit faire un acre d’orge.
Puis ils vont au moulin banal ... avec le boisseau on remesurera leur mouture et le meunier prélèvera sa farine avec la pelle qu’il a, puis il prendra sa poignée15 puis il prendra le valetage16, c’est-à-dire le prix du portage.
Après ils vont au four banal, ce ban17 est encore le pire ; quand la femme du vilain s’y rend, si elle ne s’y est adressée depuis longtemps, et quoiqu’elle paie bien son fournage18, sa tourte et son eau, la fournière, orgueilleuse et fière, grogne et le fournier rechigne, jure et affirme qu’il n’a pas son dû ... Jamais, le vilain ne mangera du bon pain, il sera mal préparé et peu cuit."

1 Les paysans de Verson, village de Normandie, à 9 km de Caen.

2 La Saint-Jean a lieu le 24 juin.

3 Le champart est la part des récoltes due au seigneur par les paysans qui dépendent de lui.

4 C'est le 8 septembre.

5 C'est le 9 octobre.

6 C'est une taxe payée par le paysan pour la terre qu'il tient du seigneur.

7 C'est une taxe payée au seigneur pour avoir le droit de clôturer ses champs.

8 C'est un cadeau, une offrande.

9 C'est le 30 novembre.

10 C'est un carré de lard.

11 Ce sont des poules.

12C'est une taxe pour pouvoir brasser la bière.

13C'est la fête des Rameaux, avant Pâques.

14C'est une taxe sur les moutons.

15 Le meunier prend une poignée de farine en plus de la part destinée au seigneur. C'est le prix de son travail.

16 C'est le salaire versé au valet qui transporte le grain et la mouture.

17 Le ban est le pouvoir d’ordonner, de contraindre et de punir. Il est exercé par le roi à l’époque carolingienne. A Xe s. le ban passe aux mains des détenteurs des domaines ruraux. Grâce à ce ban, les seigneurs possédent des monopoles économiques, tels le moulin banal ou le four banal. Pour utiliser ces installations qui appartiennent au seigneur, les paysans doivent verser un droit appelé ici ban.

18C'est le droit sur la cuisson du pain.



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Le 15 Septembre 2010

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