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Repères histoire : Du XXe au XXIe siècle: conflits armés et idéologiques
Fiche méthode
Partie 1 • Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle
L’épopée antique et la chanson de geste
La fin’amor et les romans de chevalerie
Récits comiques médiévaux et humanistes
Fictions baroques
Le classicisme
Les romans épistolaires
Le romantisme
Le réalisme
Le naturalisme
Les récits de guerre
L’exploration de la conscience
Interroger l’existence humaine
Le Nouveau Roman
Les récits de vie
Partie 2 • La littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle
L’humanisme à la Renaissance
Le baroque
Le libertinage
Les moralistes de l’époque classique
Les philosophes des Lumières
Partie 3 • Le théâtre du XVIIe au XXIe siècle
Le théâtre baroque
La tragédie classique
La comédie classique
Le théâtre au siècle des Lumières
Le drame romantique et le théâtre de boulevard
Les réécritures des mythes antiques
Du théâtre de la cruauté au théâtre de l’absurde
Le théâtre engagé
Les nouvelles formes de théâtre
Partie 4 • La poésie du XIXe au XXIe siècle
La poésie romantique
Le Parnasse
Les poètes maudits
Le symbolisme
Le surréalisme et l’OuLiPo
La poésie engagée : Résistance, négritude, créolité
La poésie contemporaine
Pour aller plus loin
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Repères histoire

Du XXe au XXIe siècle : conflits armés et idéologiques

18 professeurs ont participé à cette page
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Les guerres mondiales : traumatisme de la cruauté

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  • La Première et la Seconde Guerres mondiales sont des guerres totales : la frontière entre civils et militaires disparaît car les civils sont de plus en plus impliqués par la propagande et l'effort de guerre, et on dénombre de plus en plus de victimes civiles. Les nazis organisent ainsi la déportation de plusieurs millions de personnes à cause de leur religion (Juifs), de leur communauté (Tziganes), de leur orientation sexuelle (homosexuels) ou de leurs handicaps.

  • Ce sont aussi les deux plus grands conflits armés de l'histoire, qui marquent un tournant dans la manière de faire la guerre : la Première Guerre mondiale est une guerre des tranchées et les trêves officielles après les batailles se font rares ; les deux guerres favorisent des progrès techniques qui créent des armes plus meurtrières (obus, aviation, armes chimiques et nucléaires).

  • Les deux guerres redessinent les frontières de l'Europe : les empires austro-hongrois et ottoman disparaissent et, en 1919, une institution internationale est créée pour conserver la paix : la
    Société des Nations
    , qui devient l'
    Organisation des Nations unies
     en 1945.
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Doc. 1
Placeholder pour Fritz Fuhrken, Grenade frappant des chars pendant la bataille de la Somme, 1918.Fritz Fuhrken, Grenade frappant des chars pendant la bataille de la Somme, 1918.
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Fritz Fuhrken, Grenade frappant des chars pendant la bataille de la Somme, 1918.
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La décolonisation : le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes

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  • À la fin de la Seconde Guerre mondiale, la Charte des Nations unies réaffirme le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes, alors que de nombreux pays encore colonisés ont fourni un important contingent lors des guerres mondiales. Les grands empires coloniaux ont perdu leur influence puisque ce sont les États‑Unis et l'URSS qui ont permis la victoire contre les fascismes.

  • L'armée française est confrontée à deux guerres de décolonisation : la
    guerre d'Indochine
     (1945 - 1954) et la
    guerre d'Algérie
     (1954 - 1962). Lorsque celle-ci prend fin, de nombreux pieds-noirs (Français installés en Algérie) et harkis (Algériens ayant servi dans l'armée française) arrivent en France dans des conditions très difficiles.

  • Les colonies françaises d'Afrique noire (Côte d'Ivoire, Guinée, Sénégal, Soudan, Congo, Gabon, Tchad, République centrafricaine) obtiennent leur indépendance en 1960 mais restent au coeur de l'
    Organisation internationale de la francophonie
    , qui promeut l'instauration de la démocratie et le respect des droits humains dans les anciennes colonies.
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Doc. 2
Placeholder pour « C'est difficile de dire au revoir », dans Ludas Matyi, 1960, lithographie coloriée, coll. privée.« C'est difficile de dire au revoir », dans Ludas Matyi, 1960, lithographie coloriée, coll. privée.
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« C'est difficile de dire au revoir », dans Ludas Matyi, 1960, lithographie coloriée, coll. privée.
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La guerre froide : affrontement idéologique

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  • La confrontation entre les États-Unis et l'URSS divise le monde occidental en deux « blocs », de 1945 à la chute de l'URSS en 1991. Les États-Unis et l'URSS sont en concurrence d'un point de vue scientifique (course à l'arme atomique, conquête spatiale) et politique (affrontement par pays interposés en Corée, à Cuba et au Vietnam).

  • Mais cet affrontement est surtout idéologique et oppose deux modèles socio-économiques :
    • le communisme : système (pensé par Karl Marx) d'une société sans classes où la propriété est abolie et partagée par la communauté ;
    • le capitalisme : système caractérisé par la propriété privée, la libre-concurrence et la recherche du profit. Il développe la société de consommation.

Pour rafraîchir vos connaissances sur la guerre froide, regardez cette 
vidéo
 de la chaîne Les Bons Profs.
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Doc. 3
Placeholder pour Roger Chancel, L'Allemagne divisée : « Ma chère, votre soeur a des amis étranges », 1949.Roger Chancel, L'Allemagne divisée : « Ma chère, votre soeur a des amis étranges », 1949.
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Roger Chancel, L'Allemagne divisée : « Ma chère, votre soeur a des amis étranges », 1949.
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La lutte pour l'égalité en France

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  • Le droit de vote est accordé aux femmes en 1944.

  • Influencées par
    Le Deuxième Sexe
     (1949) de
    Simone de Beauvoir
    , puis par le contexte de
    mai 68
    , les femmes luttent pour la libération sexuelle et le droit à la contraception et à l'avortement, adopté en 1975.

  • En 1985, la protection contre les discriminations à cause de l'orientation sexuelle est inscrite dans la loi.

  • Le mariage pour tous est voté en 2013, permettant ainsi l'accès à l'adoption pour les couples homosexuels mariés.
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Entre mondialisation et repli sur soi

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  • Le développement des moyens de transport et celui des technologies de la communication, avec Internet, met en relation les personnes et les territoires du monde entier. Les nouvelles technologies changent notre quotidien et notre rapport aux autres. Alors que la culture occidentale se répand et tend à uniformiser les modes de vie, l'enjeu est de conserver la richesse et la diversité des cultures.

  • Face au réchauffement climatique, les pays signent les
    accords de Paris
     (2015) mais la prise de conscience de l'urgence écologique reste difficile.

  • Différents facteurs comme la crise économique, la question des migrants, les attentats islamistes ou encore la mondialisation créent un effet de repli sur soi (fermeture des frontières, Brexit).
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Questions

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1. Doc. 2. Que critique cette caricature et pourquoi ?

2. Doc. 3.
a. Qui est le personnage central ? Que font l'Oncle Sam et Staline ?

b. Quel est le rapport de force représenté ici ? Expliquez en vous appuyant sur vos connaissances sur la division de l'Allemagne entre l'Est et l'Ouest.

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Nous et les autres : le racisme

Écoutez le podcast de Slate intitulé
« Nous et les autres »
, consacré au racisme. Écrivez ensuite un texte argumentatif pour dénoncer le racisme au XXIe siècle.
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Frise et carte mentale

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Frise interactive

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Ce qu'il faut retenir
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