Histoire-Géographie-EMC 2de Bac Pro
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Histoire
Th. 1
L'expansion du monde connu (XVᵉ-XVIIIᵉ siècle)
Th. 2
L'Amérique et l'Europe en révolution (des années 1760 à 1804)
L’Amérique et l’Europe en révolution (des années 1760 à 1804)
Ouverturep. 38-39
Le monde atlantique en ébullition
Repèresp. 40-41
Des révolutions qui s’enchaînent et s’inspirent
Repèresp. 42-43
De nouvelles idées en circulation
Dossierp. 44-45
Les colonies d’Amérique du Nord entrent en révolution
Dossierp. 46-47
La Révolution française : la fin de la monarchie
Dossierp. 48-49
La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen
Dossierp. 50-51
La révolution de Saint-Domingue
Dossierp. 52-53
Inventer de nouvelles institutions
Dossierp. 54-55
Solitude, figure des luttes d’esclaves
Dossierp. 56-57
Contester l’ordre ancien
Coursp. 58-59
Fonder de nouveaux régimes politiques
Coursp. 60-61
Je comprends le rôle de La Fayette
Méthodep. 62
Les droits de l’homme au féminin
Pour aller plus loinp. 63
L’Amérique et l’Europe en révolution
Je mémorisep. 64
Je révise
Exercicesp. 65
Th. 3
Métiers, compagnons, compagnonnage et chef-d’œuvre au XIXᵉ siècle
Géographie
Th. 1
Des réseaux de production et d’échanges mondialisés
Th. 2
Une circulation croissante et diverse des personnes à l’échelle mondiale
EMC
Th. 1
La Liberté, nos libertés, ma liberté
Th. 2
La laïcité
Annexes
Atlas, biographie, lexique
Histoire - Thème 2
Dossier 6

Inventer de nouvelles institutions

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Introduction

Aux États-Unis, en France et à Saint-Domingue, les révolutions conduisent à la l'instauration de nouveaux régimes politiques, qu'il faut doter de règles, d'institutions et de symboles. Bien que fondés sur l'idéal démocratique, ils diffèrent les uns des autres mais demeurent des démocraties incomplètes.
Problématique
Comment, après la phase révolutionnaire, fonder un nouveau régime stable ?
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Documents

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Doc. 1
Faire fonctionner un nouveau régime

Faire fonctionner un nouveau régim
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Doc. 2
Des démocraties inachevées

Les révolutions se font au nom de l'égalité mais laissent de côté les femmes, qui n'obtiennent pas, par exemple, le droit de vote. Bien vite, des voix se font entendre pour critiquer cette situation.

« Homme, es-tu capable d'être juste ? C'est une femme qui t'en fait la question ; tu ne lui ôteras pas du moins ce droit. Dis-moi ? Qui t'a donné le souverain empire d'opprimer mon sexe ? Ta force ? tes talents ? [...] La femme naît libre et demeure égale à l'homme. [...] Ô femmes ! femmes, quand cesserez-vous d'être aveugles ? Quels sont les avantages que vous avez recueillis dans la Révolution ? Un mépris plus marqué, un dédain plus signalé. »
Olympe de Gouges,
Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, 1791.


« L'homme a obligé la femme à se soumettre à ses lois, dans la conception desquelles elle n'a aucune voix. [...] L'ayant privée de ce premier droit du citoyen, à savoir le droit de vote, la laissant ainsi sans représentation dans les assemblées législatives, il l'a opprimée de toutes parts. [...] Il lui a dénié les facilités d'accès à une éducation complète, toutes les universités lui étant fermées. »
Déclaration de la première convention nationale sur les droits des femmes, dite Convention de Seneca Falls, tenue dans l'État de New York, 19 et 20 juillet 1848.
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Doc. 3
Créer de nouveaux symboles nationaux

Placeholder pour Robert Scot, monnaie états‑unienne frappée en 1794.Robert Scot, monnaie états‑unienne frappée en 1794.
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Robert Scot, monnaie états‑unienne frappée en 1794.

Placeholder pour Augustin Dupré, monnaie française frappée en 1793.Augustin Dupré, monnaie française frappée en 1793.
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Augustin Dupré, monnaie française frappée en 1793.

Placeholder pour Monnaies de Haïti, 1806.Monnaies de Haïti, 1806.
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Placeholder pour Monnaies de Haïti, 1806.Monnaies de Haïti, 1806.
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Monnaies de Haïti, 1806.

Les nouvelles monnaies sont un symbole du changement d'ère : on ne conserve pas la monnaie de l'ancien pays colonisateur. Les États-Unis adoptent donc le dollar, Haïti la livre haïtienne puis la gourde. La France marque aussi son évolution en remplaçant le louis par le franc. Ces monnaies ne sont plus liées à la personne du souverain mais portent les allégories des valeurs dont se réclament les nouveaux pays.
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Doc. 4
La fragilité des nouvelles institutions

Placeholder pour Antoine-Jean Gros, Bonaparte, premier consul, 1802, huile sur toile, 205 × 127 cm, musée de la Légion d'honneur, Paris.Antoine-Jean Gros, Bonaparte, premier consul, 1802, huile sur toile, 205 × 127 cm, musée de la Légion d'honneur, Paris.
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1 : Antoine-Jean Gros, Bonaparte, premier consul, 1802, huile sur toile, 205 × 127 cm, musée de la Légion d'honneur, Paris.

Placeholder pour Portrait de Toussaint Louverture, XVIIIe siècle, gravure coloriée à la main.Portrait de Toussaint Louverture, XVIIIe siècle, gravure coloriée à la main.
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2 : Portrait de Toussaint Louverture, XVIIIe siècle, gravure coloriée à la main.

Les démocraties naissantes sont fragiles. En France, le général Napoléon Bonaparte fait un coup d'État (1799), prend le pouvoir et met fin à la Première République en se proclamant empereur (1804). À Saint‑Domingue, Toussaint Louverture, héros de la guerre d'indépendance, impose une constitution très autoritaire et conservatrice.
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Questions

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Questions

1. Doc. 1 Qui détient le pouvoir dans chacun des trois systèmes ? Expliquez en quoi cela est une nouveauté.
2. Doc. 2 Que réclament les femmes dans ces deux textes ?
3. Doc. 3 Décrivez et expliquez les symboles que l'on retrouve sur chacune des pièces. Un même mot figure sur ces trois monnaies : lequel, et, selon vous, pourquoi ?
4. Doc. 1 et doc. 4 Pourquoi le gouvernement autocratique (d'un seul individu, doc. 4) est-il incompatible avec les formes de démocratie (gouvernement par la majorité, doc. 1) ?
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En groupe

Vous êtes des députés français ou états‑uniens. Rédigez un discours dans lequel vous soutiendrez le combat des féministes pour obtenir l'égalité femmes-hommes. Comment les institutions peuvent-elles être modifiées dans ce but ?
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