Français 1re

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Repères - Histoire
Partie 1 • Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle
L’épopée antique et la chanson de geste
La fin’amor et les romans de chevalerie
Récits comiques médiévaux et humanistes
Fictions baroques
Le classicisme
Les romans épistolaires
Le romantisme
Le réalisme
Le naturalisme
Les récits de guerre
L’exploration de la conscience
Interroger l’existence humaine
Le Nouveau Roman
Les récits de vie
Partie 2 • La littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle
L’humanisme à la Renaissance
Le baroque
Le libertinage
Les moralistes de l’époque classique
Les philosophes des Lumières
Partie 3 • Le théâtre du XVIIe au XXIe siècle
Le théâtre baroque
La tragédie classique
La comédie classique
Le théâtre au siècle des Lumières
Le drame romantique et le théâtre de boulevard
Les réécritures des mythes antiques
Du théâtre de la cruauté au théâtre de l’absurde
Le théâtre engagé
Les nouvelles formes de théâtre
Partie 4 • La poésie du XIXe au XXIe siècle
La poésie romantique
Le Parnasse
Les poètes maudits
Le surréalisme et l’OuLiPo
La poésie engagée : Résistance, négritude, créolité
La poésie contemporaine
Pour aller plus loin
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Chapitre 4.4
Texte 2

Louise Ackermann, Poésies philosophiques (1871)

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Texte

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Crédits : Lelivrescolaire.fr

Le Déluge


[…] Vieux monde, abîme‑toi1, disparais, noble arène
Où jusqu'au bout l'Idée envoya ses lutteurs,
Où le penseur lui‑même, à sa voix souveraine,
Pour combattre au besoin, descendait des hauteurs.
Tu ne méritais pas, certe2, un tel cataclysme,
Toi si fertile encore, ô vieux sol enchanté !
D'où pour faire jaillir des sources d'héroïsme,
Il suffisait d'un mot, Patrie ou Liberté !
Un océan fangeux3 va couvrir de ses lames4
Tes sillons où germaient de sublimes amours,
Terrain cher et sacré, fait d'alluvions5 d'âmes,
Et qui ne demandais qu'à t'exhausser6 toujours.
Que penseront les cieux et que diront les astres,
Quand leurs rayons en vain chercheront tes sommets,
Et qu'ils assisteront d'en haut à tes désastres,
Eux qui croyaient pouvoir te sourire à jamais ?
De quel œil verront‑ils, du fond des mers sans borne,
À la place où jadis s'étalaient tes splendeurs,
Émerger brusquement dans leur nudité morne,
Des continents nouveaux sans verdure et sans fleurs ?
Ah ! si l'attraction7 à la céleste voûte
Par de fermes liens ne les attachait pas,
Ils tomberaient du ciel ou changeraient de route,
Plutôt que d'éclairer un pareil ici‑bas.
Nous que rien ne retient, nous, artistes qu'enivre
L'Idéal qu'ardemment poursuit notre désir,
Du moins nous n'aurons point la douleur de survivre
Au monde où nous avions espéré le saisir.
Nous serons les premiers que les vents et que l'onde
Emporteront brisés en balayant nos bords.
Dans les gouffres ouverts d'une mer furibonde,
N'ayant pu les sauver, nous suivrons nos trésors.
Après tout, quand viendra l'heure horrible et fatale,
En plein déchaînement d'aveugles appétits,
Sous ces flots gros de haine et de rage brutale,
Les moins à plaindre encor8 seront les engloutis.
Vers 65 à 100.
1. Écroule‑toi au fond d'un gouffre.
2. Certes (autre graphie possible, compte pour une syllabe).
3. Boueux (voir )
4. Grandes vagues.
5. Dépôts de sédiments.
6. Élever. À ne pas confondre avec le verbe « exaucer ».
7. Gravité.
8. Encore (autre graphie possible, compte pour deux syllabes).
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Éclairage

Le motif du déluge s'inscrit dans une longue tradition religieuse et littéraire. Catastrophe envoyée par une ou des divinité(s) pour punir l'humanité, le déluge détruit mais joue aussi un rôle purificateur, permettant l'avènement d'une ère nouvelle, d'une renaissance.
Lisez et comparez  : celles de Gilgamesh, de la Bible, des Métamorphoses d'Ovide et du Coran.
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Ressource complémentaire

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Questions

1. Comment ce poème représente‑t‑il la fin du monde ?

2.
Grammaire
Analysez l'interrogation aux vers 13 à 16 puis réécrivez‑la au discours indirect au passé.
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