En 2003, des fossiles humains bien conservés et accompagnés de nombreux outils ont été découverts dans la grotte de Liang Bua, sur l'île indonésienne de Florès. Ces fossiles, caractérisés par une petite taille d'environ 1 m, sont datés de 16 000 ans. Ils sont attribués à une nouvelle espèce : Homo floresiensis, l'homme de Florès.

Un vif débat a eu lieu pour savoir s'il ne s'agissait pas simplement de restes d'Homo sapiens atteints d'une pathologie. Mais en 2016, les fossiles ont finalement été datés entre -50 000 et -100 000 ans. Ils seraient donc plus anciens que l'arrivée d'H. sapiens en Asie. Le débat sur leurs liens de parenté au sein de la lignée humaine a donc été relancé et H. erectus, présent en Indonésie depuis longtemps, pourrait être considéré comme le parent le plus proche d'H. floresiensis.

En 2009, une étude sur la structure du pied d'H. floresiensis a mis en relief sa longueur particulièrement grande par rapport au tibia et au fémur, et l'absence de voûte plantaire, caractères observés chez H. habilis, mais pas chez les humains récents.

Au cours de l'histoire, la notion de race a été utilisée par certains peuples pour justifier une prétendue supériorité sur d'autres populations. Mais d'un point de vue scientifique, cette notion n'est pas applicable à l'espèce humaine.

L'application de la notion de race à l'humanité nécessite la délimitation de groupes d'individus homogènes. Ce découpage se heurte à deux obstacles :

• il est arbitraire : les découpages réalisés afin de classer les humains en différentes races sont basés sur des critères choisis par les individus qui les classent. Ces critères sont, le plus souvent, reliés à une idéologie visant à « hiérarchiser » les humains. Ainsi, selon que l'on classe les humains en fonction de la couleur de la peau, la taille, la forme du crâne ou le groupe sanguin, les groupes formés ne sont pas les mêmes ;
• il est imprécis : dans la majorité des découpages envisagés, de nombreux individus n'entrent dans aucune case, car les populations humaines se mélangent sans cesse au cours de l'histoire. C'est par exemple le cas des personnes métissées lorsque l'on essaie de classer en fonction de la couleur de la peau.

Montrer que la notion scientifique de race ne peut pas être appliquée aux humains.