Français 1re

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Repères - Histoire
Partie 1 • Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle
La fin’amor et les romans de chevalerie
Récits comiques médiévaux et humanistes
Fictions baroques
Le classicisme
Les romans épistolaires
Le romantisme
Le réalisme
Le naturalisme
Les récits de guerre
L’exploration de la conscience
Interroger l’existence humaine
Le Nouveau Roman
Les récits de vie
Partie 2 • La littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle
L’humanisme à la Renaissance
Le baroque
Le libertinage
Les moralistes de l’époque classique
Les philosophes des Lumières
Partie 3 • Le théâtre du XVIIe au XXIe siècle
Le théâtre baroque
La tragédie classique
La comédie classique
Le théâtre au siècle des Lumières
Le drame romantique et le théâtre de boulevard
Les réécritures des mythes antiques
Du théâtre de la cruauté au théâtre de l’absurde
Le théâtre engagé
Les nouvelles formes de théâtre
Partie 4 • La poésie du XIXe au XXIe siècle
La poésie romantique
Le Parnasse
Les poètes maudits
Le symbolisme
Le surréalisme et l’OuLiPo
La poésie engagée : Résistance, négritude, créolité
La poésie contemporaine
Pour aller plus loin
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Chapitre 1.1
Texte 2

Virgile, L'Énéide (1er s. av. J.‑C.)

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Texte

Le héros troyen Énée raconte la fin de la guerre de Troie. Un matin, les Grecs semblent avoir quitté leur camp. Seul se dresse un gigantesque cheval de bois devant les remparts. Les Troyens, pensant qu'il s'agit d'un cadeau, le font entrer dans la ville.

À quatre reprises la machine achoppa1 sur le seuil même de la porte et quatre fois un bruit d'armes retentit dans ses flancs. Nous n'en continuons pas moins, sans prendre garde à rien dans notre rage aveugle, et nous installons ce monstrueux présage de malheur dans notre sainte citadelle. […] Nous autres, infortunés, couronnons d'un feuillage de fête les temples des dieux dans toute la ville, alors que ce jour devait être pour nous le dernier.
Pendant ce temps le ciel continue de tourner et de l'Océan s'élance la nuit qui enveloppe de sa grande ombre la terre, le ciel et les ruses des Myrmidons2. À travers la ville, les Troyens sont étendus, le sommeil enveloppe leurs membres las. […] Sinon3, qui ne devait son salut qu'à l'iniquité du destin et des dieux, relâche furtivement les Danaens4 enfermés dans le ventre du cheval dont il ouvre les verrous de bois. Le cheval grand ouvert les rend à l'air libre ; de la cavité de bois s'extraient joyeusement Thessandrus et Sthénélus, deux chefs, et l'exécrable Ulysse […]. Ils se jettent sur une ville ensevelie dans le sommeil et dans le vin ; ils tuent les sentinelles et, ouvrant les portes, ils y accueillent tous leurs compagnons5 : les deux groupes font leur jonction, comme prévu.
C'était l'heure où le premier sommeil commence pour les malheureux mortels et, par un don des dieux, se glisse en eux comme le bienvenu. Dans un rêve, voici qu'Hector se montre présent à mes yeux, un Hector accablé de chagrin et pleurant à chaudes larmes, tel qu'il était le jour où un char le traînait, souillé d'une poussière sanglante, ses pieds gonflés traversés par une courroie. […] Tirant de sa poitrine un profond soupir, il dit : « Ah, fuis, fils d'une déesse, dérobe‑toi aux flammes ! L'ennemi tient nos murs, la noble Troie s'écroule de son faîte6. […] Troie te confie ses objets sacrés et ses Pénates7, les voici, prends‑les, ce seront les compagnons de ta destinée. Cherche‑leur des remparts, tu finiras par en élever de puissants après de longues errances sur la mer. » […]
Cependant, de tous les points de la ville, viennent se confondre des cris de détresse ; […] les sons deviennent de plus en plus distincts et l'effroi d'une bataille fait irruption. Je m'arrache au sommeil, je gagne la terrasse la plus élevée et je reste là, l'oreille au guet. C'est comme un incendie, poussé par des vents furieux, qui tombe sur des champs de blé ; comme, dans une rivière qui descend des montagnes, une masse d'eau torrentielle qui emporte tout, ravage les guérets8, ravage les grasses récoltes et tout le travail des bœufs, entraîne et couche la forêt ; du haut de ses rochers, le berger entend le fracas, ne comprend pas et reste tout étonné. Mais maintenant la preuve en est faite, le stratagème des Danaens est manifeste.
Chant II, traduit du latin par Paul Veyne
© Éditions Albin Michel, 2019.
1. Heurta.
2. Peuple grec gouverné par Pelée et Achille.
3. Espion grec qui a incité les Troyens à accepter le cheval de Troie.
4. Grecs.
5. Guerriers grecs restés cachés hors de la ville.
6. Partie la plus haute, sommet, apogée.
7. Divinités protectrices du foyer.
8. Terres labourées, non ensemencées.
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Éclairage

De même que L'Odyssée raconte le voyage d'Ulysse (Odysseus en grec) après la guerre de Troie, L'Énéide raconte le voyage d'Énée, un Troyen qui s'échappe de sa ville tombée aux mains des Grecs avec pour mission de fonder une nouvelle Troie : ce sera Rome.

Cette épopée, commandée à Virgile par l'empereur Auguste, donne au nouvel empire romain et à son chef Auguste des origines prestigieuses et sacrées, car Énée est un demi‑dieu et (selon l'épopée) l'ancêtre d'Auguste.
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Questions

1. Étudiez comment ce récit pathétique et tragique met en lumière l'aveuglement des hommes face au piège qui se referme.

2.
Grammaire
Identifiez et analysez les propositions subordonnées relatives dans l'extrait en gras.
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