Français 1re

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Repères - Histoire
Partie 1 • Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle
L’épopée antique et la chanson de geste
La fin’amor et les romans de chevalerie
Récits comiques médiévaux et humanistes
Fictions baroques
Le classicisme
Les romans épistolaires
Le romantisme
Le naturalisme
Les récits de guerre
L’exploration de la conscience
Interroger l’existence humaine
Le Nouveau Roman
Les récits de vie
Partie 2 • La littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle
L’humanisme à la Renaissance
Le baroque
Le libertinage
Les moralistes de l’époque classique
Les philosophes des Lumières
Partie 3 • Le théâtre du XVIIe au XXIe siècle
Le théâtre baroque
La tragédie classique
La comédie classique
Le théâtre au siècle des Lumières
Le drame romantique et le théâtre de boulevard
Les réécritures des mythes antiques
Du théâtre de la cruauté au théâtre de l’absurde
Le théâtre engagé
Les nouvelles formes de théâtre
Partie 4 • La poésie du XIXe au XXIe siècle
La poésie romantique
Le Parnasse
Les poètes maudits
Le symbolisme
Le surréalisme et l’OuLiPo
La poésie engagée : Résistance, négritude, créolité
La poésie contemporaine
Pour aller plus loin
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Chapitre 1.8
Texte D
Exclusivité numérique

Guy de Maupassant, Une vie (1883)

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Texte

Jeanne, jeune aristocrate, sort à peine du couvent où elle a été éduquée. Ses parents lui présentent Julien de Lamare, un jeune noble désargenté. Un jour, la famille se rend au baptême d'un voilier. Julien et Jeanne sont le parrain et la marraine du bateau.

Le curé, entre les deux enfants de chœur, s'en vint à l'un des bouts de l'embarcation, tandis qu'à l'autre, les trois vieux chantres1, crasseux dans leur blanche vêture, le menton poileux, l'air grave, l'œil sur le livre de plainchant, détonnaient à pleine gueule dans la claire matinée. [...] Mais le chant s'arrêta après un amen hurlé cinq minutes ; et le prêtre, d'une voix empâtée, gloussa quelques mots latins dont on ne distinguait que les terminaisons sonores. Il fit ensuite le tour de la barque en l'aspergeant d'eau bénite, puis il commença à murmurer des oremus en se tenant à présent le long d'un bordage2 en face du parrain et de la marraine qui demeuraient immobiles, la main dans la main. Le jeune homme gardait sa figure grave de beau garçon, mais la jeune fille, étranglée par une émotion soudaine, défaillante, se mit à trembler tellement, que ses dents s'entrechoquaient. Le rêve qui la hantait depuis quelque temps, venait de prendre tout à coup, dans une espèce d'hallucination, l'apparence d'une réalité. On avait parlé de noce, un prêtre était là, bénissant, des hommes en surplis3 psalmodiaient des prières ; n'était‑ce pas elle qu'on mariait ? Eut‑elle dans les doigts une secousse nerveuse, l'obsession de son cœur avait‑elle couru le long de ses veines jusqu'au cœur de son voisin ? Comprit‑il, devina‑t‑il, fut‑il comme elle envahi par une sorte d'ivresse d'amour ? ou bien, savait‑il seulement, par expérience, qu'aucune femme ne lui résistait ? Elle s'aperçut soudain qu'il pressait sa main, doucement d'abord, puis plus fort, plus fort, à la briser. Et, sans que sa figure remuât, sans que personne s'en aperçût, il dit, oui certes, il dit très distinctement : « Oh ! Jeanne, si vous vouliez, ce seraient nos fiançailles. » Elle baissa la tête d'un mouvement très lent qui peut‑être voulait dire « oui ». Et le prêtre qui jetait encore de l'eau bénite leur en envoya quelques gouttes sur les doigts. C'était fini. Les femmes se relevaient. Le retour fut une débandade. La croix, entre les mains de l'enfant de chœur, avait perdu sa dignité ; elle filait vite, oscillant de droite à gauche, ou bien penchée en avant, prête à tomber sur le nez. Le curé, qui ne priait plus, galopait derrière [...]. Une même pensée, qui mettait en leur tête comme une odeur de cuisine, allongeait les jambes, mouillait les bouches de salive, descendait jusqu'au fond des ventres où elle faisait chanter les boyaux. Un bon déjeuner les attendait aux Peuples4.
Chapitre III.
1. Personnes qui assurent les chants dans les offices religieux.
2. Côté du bateau.
3. Vêtement religieux, blanc.
4. Château où vit Jeanne.
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Doc. 

William Powell Frith, La
proposition ou La Demande en
mariage (détail), 1853, huile
sur panneau, collection privée
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William Powell Frith, La proposition ou La Demande en mariage (détail), 1853, huile sur panneau, collection privée.
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Questions

1. Comment les jeux d'opposition et de focalisation créent‑ils un contrepoint cruel aux rêves romantiques de Jeanne ?

2.
Grammaire
Analysez l'expression de l'interrogation dans l'extrait souligné, puis reformulez au discours indirect.
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