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Séquence 5
Lecture 4/9

Dantès en évolution : à l'épreuve de la geôle

Parcours de lecture - Alexandre Dumas, Le Comte de Monte-Cristo, 1844-1846

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Comment l'abbé Faria révèle‑t‑il Dantès à lui‑même ?

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Objectif : comprendre pourquoi la rencontre avec Faria est fondatrice pour Dantès.
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Texte

Injustement emprisonné au château d'If par le procureur Villefort, Dantès fait la connaissance clandestine de son voisin de cellule, l'abbé Faria, homme d'une grande culture. Ils comprennent qui sont les responsables du complot et cherchent un moyen de s'évader. Le vieillard confie à Dantès le secret de l'existance d'un fabuleux trésor enfoui sur l'ile de Monte‑Cristo, et lui transmet tout son savoir.

Dantès faisait le plan de l'île à Faria, et Faria donnait des conseils à Dantès sur les moyens à employer pour retrouver le trésor.

Mais Dantès était loin d'être aussi enthousiaste et surtout aussi confiant que le vieillard. Certes, il était bien certain maintenant que Faria n'était pas fou, et la façon dont il était arrivé à la découverte qui avait fait croire à sa folie redoublait encore son admiration pour lui ; mais aussi il ne pouvait croire que ce dépôt1, en supposant qu'il eût existé, existât encore, et, quand il ne regardait pas le trésor comme chimérique2, il le regardait du moins comme absent.

Cependant, comme si le destin eût voulu ôter aux prisonniers leur dernière espérance et leur faire comprendre qu'ils étaient condamnés à une prison perpétuelle3, un nouveau malheur les atteignit : la galerie du bord de la mer, qui depuis longtemps menaçait ruine, avait été reconstruite ; on avait réparé les assises4 et bouché avec d'énormes quartiers de roc le trou déjà à demi comblé par Dantès. Sans cette précaution, qui avait été suggérée, on se le rappelle, au jeune homme par l'abbé, leur malheur était bien plus grand encore, car on découvrait leur tentative d'évasion, et on les séparait indubitablement : une nouvelle porte, plus forte, plus inexorable que les autres, s'était donc encore refermée sur eux.

« Vous voyez bien, disait le jeune homme avec une douce tristesse à Faria, que Dieu veut m'ôter jusqu'au mérite de ce que vous appelez mon dévouement pour vous. Je vous ai promis de rester éternellement avec vous, et je ne suis plus libre maintenant de ne pas tenir ma promesse ; je n'aurai pas plus le trésor que vous, et nous ne sortirons d'ici ni l'un ni l'autre. Au reste, mon véritable trésor, voyez‑vous, mon ami, n'est pas celui qui m'attendait sous les sombres murailles de Monte‑Cristo, c'est votre présence, c'est notre cohabitation de cinq ou six heures par jour, malgré nos geôliers, ce sont ces rayons d'intelligence que vous avez versés dans mon cerveau, ces langues que vous avez implantées dans ma mémoire et qui y poussent avec toutes leurs ramifications philologiques5. Ces sciences diverses que vous m'avez rendues si faciles par la profondeur de la connaissance que vous en avez et la netteté des principes où vous les avez réduites, voilà mon trésor, ami, voilà en quoi vous m'avez fait riche et heureux.

Croyez‑moi et consolez‑vous, cela vaut mieux pour moi que des tonnes d'or et des caisses de diamants, ne fussent‑elles pas problématiques, comme ces nuages que l'on voit le matin flotter sur la mer, que l'on prend pour des terres fermes, et qui s'évaporent, se volatilisent et s'évanouissent à mesure qu'on s'en approche. Vous avoir près de moi le plus longtemps possible, écouter votre voix éloquente orner mon esprit, retremper mon âme, faire toute mon organisation capable de grandes et terribles choses si jamais je suis libre, les emplir si bien que le désespoir auquel j'étais prêt à me laisser aller quand je vous ai connu n'y trouve plus de place, voilà ma fortune, à moi : celle‑là n'est point chimérique ; je vous la dois bien véritable […]. » Ainsi ce furent pour les deux infortunés, sinon d'heureux jours, du moins des jours assez promptement écoulés que les jours qui suivirent.
Alexandre Dumas
Le Comte de Monte‑Cristo, chapitre 19, 1844‑1846.

1. Objets ou argent laissés quelque part.
2. Invraisemblable, illusoire.
3. Qui doit durer pour toujours, indéfiniment.
4. Bases ou fondations constituées de pierres qui soutiennent une construction.
5. Relatives à l'étude de la grammaire et de la langue des textes.


Alexandre Dumas, Le Comte de Monte‑Cristo, chapitre 19, 1844‑1846.

Crédits : Christian Gazeau et Henri Saint-Macary / Lelivrescolaire.fr
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Placeholder pour Le Comte de Monte-CristoLe Comte de Monte-Cristo
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Illustration du roman Le Comte de Monte‑Cristo d'Alexandre Dumas, chromolithographie, 1902.
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Questions
Lecture accompagnée

Réagir

1. a. Résignation ou soif de liberté ? Quelle expression vous semble le mieux caractériser les sentiments de Dantès dans cet extrait ?
b. Que vous suggèrent les conditions d'enfermement des deux prisonniers ?

Enquêter

2. Qualifiez les différentes manières dont Dantès perçoit et considère l'abbé Faria en vous appuyant sur les champs lexicaux.

3. Expliquez comment récit et discours s'articulent dans l'extrait en précisant les lignes qui délimitent les parties respectives. Justifiez votre réponse en indiquant les caractéristiques de chacun des énoncés et en analysant les effets produits sur le lecteur. Aidez-vous du tableau à compléter.

Type de discoursRelevé d'éléments caractéristiques et lignes concernéesEffet(s) produit(s) sur le lecteur
Récit
Verbes, indications spatiotemporelles, rythme, indices lexicaux et grammaticaux
Discours direct

Faire le point

4. a. Étudiez les registres de langue et la manière dont s'exprime Dantès dans cet extrait et comparez-la avec ses prises de parole dans les extraits précédents. Que remarquez-vous ?

b. Pourquoi le rôle de l'abbé Faria apparait-il comme déterminant dans cette scène ?

c. Complétez les cartes d'identité de Dantès et de l'abbé Faria à partir des nouveaux éléments.

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  • À partir de l'illustration, rédigez un court paragraphe pour exprimer les réactions et émotions de Dantès le jour où il découvre l'existence de Faria.
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    Suppléments numériques

    Parcours autonome.
    Comment l'abbé Faria révèle-t-il Dantès à lui-même ? Résumez l'extrait puis répondez à la question.


    Élèves allophones.
    a. « Au reste, mon véritable trésor, voyez-vous, mon ami, n'est pas celui qui m'attendait sous les sombres murailles de Monte-Cristo, c'est votre présence, [...] ce sont ces rayons d'intelligence que vous avez versés dans mon cerveau ». Expliquez cette affirmation en complétant la phrase suivante : « La phrase signifie que… ».

    b. L'adjectif qualificatif « chimérique » est employé deux fois dans l'extrait. Repérez ce terme et expliquez chacune des deux phrases dans lesquelles il apparait en justifiant à l'aide d'éléments précis.
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    Ressource numérique

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    Expression

    Dantès parvient à s'échapper. Il tient un journal de ses expériences. À la fin de sa vie, il repense à son enfermement au château d'If et explique l'influence que l'abbé Faria a eue sur lui.
    Rédigez une page de son journal sous la forme d'un texte d'environ 20 lignes, en vous appuyant sur l'extrait.
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