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Chapitre 1
Texte 2
Christine de Pizan, Le Livre du Duc des vrais amants (1405)
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Documents
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TexteChristine de Pizan, Le Livre du Duc des vrais amants (1405)
Dans ce roman, la Dame est mariée mais désire voir son amant, qui la supplie. Elle écrit à Sibylle, la femme qui l'a élevée, pour qu'elle l'aide à cacher sa liaison. Mais Sibylle refuse et la met en garde contre les dangers de la fin'amor. Elle clôt sa lettre par une ballade1
1. Pour mieux connaître le genre de la ballade : .
2. Légères, inconstantes.
3. Imitent dans l'intention de tromper.
4. J'entends souvent que vous êtes blâmées par…
Dames d'honneur, veillez à votre renommée,
Par pitié, fuyez ce qui est contraire
À Bon Renom, de peur d'être blâmées.
Ne songez pas à nouer des amitiés
Qui vous exposeraient aux commentaires,
Feraient juger frivoles2 vos manières,
Et croire que vous agissez à la légère.
De ces méchantes langues il faut vous méfier. […]
D'un esprit acéré soyez donc armées
Contre ceux qui s'efforcent de soustraire
Votre honneur, et par qui diffamées
Êtes souvent sans cause, qui pour vous plaire
Contrefon3 les courtois. Je ne puis me taire
Car j'entends souvent vous blâmer4
Ceux dont vous vous entourez. Il faut vous en défaire,
De ces méchantes langues il faut vous méfier.
Par pitié, fuyez ce qui est contraire
À Bon Renom, de peur d'être blâmées.
Ne songez pas à nouer des amitiés
Qui vous exposeraient aux commentaires,
Feraient juger frivoles2 vos manières,
Et croire que vous agissez à la légère.
De ces méchantes langues il faut vous méfier. […]
D'un esprit acéré soyez donc armées
Contre ceux qui s'efforcent de soustraire
Votre honneur, et par qui diffamées
Êtes souvent sans cause, qui pour vous plaire
Contrefon3 les courtois. Je ne puis me taire
Car j'entends souvent vous blâmer4
Ceux dont vous vous entourez. Il faut vous en défaire,
De ces méchantes langues il faut vous méfier.
2. Légères, inconstantes.
3. Imitent dans l'intention de tromper.
4. J'entends souvent que vous êtes blâmées par…
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Christine de Pizan
(1364 - v.1430)
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Voici le texte original (en ancien français) de ce poème de Christine de Pizan.
Dames d'onneur, gardez vos renommées,
Pour Dieu mercis ! eschivez le contraire
De bon renom, que ne soient blasmées ;
N'aiez chaloir d'acointances attraire
Telles qu'on puist recorder ne retraire
Par voz maintiens que legiers cuers aiez
Et de ces faulx gengleurs vous retraiez. […]
Or soiés donc de parfait sens armées
Contre ceulx qui tant tachent à soubtraire
L'onneur de vous, et de qui diffamées
Estes souvent sans cause, et pour vous plaire
Font le courtois ; pour ce ne me puis taire
Que j'oy souvent telz, que vous attraiez,
Qui vous blasment ; vueilliez vous en soustraire
Et de ces faulx gengleurs vous retraiez.
Pour Dieu mercis ! eschivez le contraire
De bon renom, que ne soient blasmées ;
N'aiez chaloir d'acointances attraire
Telles qu'on puist recorder ne retraire
Par voz maintiens que legiers cuers aiez
Et de ces faulx gengleurs vous retraiez. […]
Or soiés donc de parfait sens armées
Contre ceulx qui tant tachent à soubtraire
L'onneur de vous, et de qui diffamées
Estes souvent sans cause, et pour vous plaire
Font le courtois ; pour ce ne me puis taire
Que j'oy souvent telz, que vous attraiez,
Qui vous blasment ; vueilliez vous en soustraire
Et de ces faulx gengleurs vous retraiez.
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Christine de Pizan, première poétesse française à vivre de sa plume, utilise ses écrits pour défendre la condition féminine. Elle participe à la Querelle du Roman de la Rose, en se montrant critique quant au caractère misogyne de la fin'amor dans Le Roman de la Rose.
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Questions
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Entrer dans le texte
1. À qui Sibylle adresse-t-elle cette ballade ? Donnez deux réponses.
Un discours amoureux
2. Quelle valeur est présentée comme essentielle ? Relevez les mots qui la désignent.
3.
Grammaire
a. Donnez la nature et la fonction du groupe « de peur d'être blâmées » (). b. À quel temps est le verbe ?
Une critique
4. De qui les Dames doivent-elles se méfier ?
5. Comment qualifieriez-vous le ton employé par Sibylle ?
6. Comment la forme de la ballade aide-t-elle à souligner le message du texte ?
7.
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