El fin del colonialismo español en América y Asia es considerado, por unos, una independencia y, por otros, «un desastre». A principios del siglo XIX, las colonias españolas iniciaron las llamadas guerras de independencia a menudo interconectadas entre sí y no desprovistas de dificultades en un amplio y diverso territorio. Tras ellas, muchos territorios se independizaron de la corona española; pero otros siguieron bajo dominio extranjero. Los Libertadores no fueron, sin embargo, las únicas voces de la Independencia. Con la celebración de los bicentenarios, las voces de otros protagonistas han empezado a surgir como las mujeres, los baqueanos, o los soldados realistas.

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En los años XX, muchos países del mundo hispano vivieron períodos de guerras y de dictaduras. A finales de siglo y a principios del siglo XXI, muchos de ellos emprendieron iniciativas por recuperar la memoria como las abuelas y los nietos que están en el origen de asociaciones por la recuperación de la memoria histórica. Pero, encontramos diferencias y similitudes en cuanto a la recuperación de la memoria: la búsqueda de los bebés robados y de los desaparecidos, los obstáculos encontrados y la creación de museos y memoriales que se insertan en un nuevo tipo de turismo de memoria. Un turismo que a menudo traspasa las fronteras de los países, pues una gran mayoría comparte una historia común.

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• El desarrollo de un turismo de memoria, ¿semejante en todos los países?
• ¿Cómo se forma la identidad de los niños robados o hijos de exiliados?

• ¿Cómo conservar la memoria de territorios transnacionales?
• ¿De una memoria individual a una memoria colectiva?

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