Français Terminale Bac Pro

Nouveau programme limitatif disponible !
Consultez en avant-première notre cahier de 50 pages sur "Rythmes et cadences de la vie moderne : quel temps pour soi ?"
Le programme limitatif
2024-2027
Temps objectif et temps perçu
2024-2027
Prendre son temps, perdre son temps, gagner du temps
2021-2023
Le jeu, le joueur et le pouvoir
2021-2023
Art du jeu et jeu des arts
Th. 1
La fiction au service d’une réflexion sur l’Homme
Th. 2
Science, technique et défis de société
Th. 3
La littérature pour dire le monde
Th. 4
Littérature, sciences et éthique
Méthode Bac
Langue
Annexes
Révisions
Thème 3
Lecture 4/5

La dictature de la jeunesse

Dire la différence

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En quoi la littérature est‑elle vecteur d'altérité ?

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Introduction
Dès l'Antiquité, les philosophes se sont penchés sur le « jeunisme » qui traverse les sociétés. De Socrate à Camus, en passant par Diderot, tous constatent que, si la politique est affaire de sagesse et donc d'expérience, la société civile, elle, craint le vieillissement.
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Texte

Tout le monde craint la vieillesse : on la regarde comme un âge livré à la douleur et au chagrin, où tous les plaisirs et les agrémens disparoissent. Chacun perd en avançant dans l'âge, et les femmes plus que les hommes. Comme tout leur mérite consiste en agrémens extérieurs, et que le temps les détruit, elles se trouvent absolument dénuées : car il y a peu de femmes dont le mérite dure plus que la beauté. Voyons s'il n'est pas possible de les remplacer ; et, comme il n'y a point de si petit bien qui ne vaille quelque chose entre les mains d'une personne habile, mettons à profit le temps de la vieillesse et songeons à en faire usage pour notre perfection et pour notre bonheur.

Examinons les devoirs de la vieillesse, le respect et la décence qui sont dus à cet âge, et connoissons aussi les avantages qu'on en peut tirer pour en jouir.

La vie n'est pas dans l'espace du temps, mais dans l'usage qu'on en sait faire. Il faut faire un plan, et le suivre avec fermeté : car enfin, changer de dessein et de conduite, c'est couper notre vie ; nous l'abrégeons par notre légèreté, et nous l'allongeons par une conduite uniforme.

Ces réflexions, ma fille, qui sont à présent pour moi, seront un jour pour vous. Préparez-vous une vieillesse heureuse par une jeunesse innocente.

Souvenez-vous que le bel âge n'est qu'une fleur que vous verrez changer : les grâces vous abandonneront, la santé s'évanouira ; la vieillesse viendra effacer les fleurs de votre visage : quelque jeune que vous soyez, ce qui vient avec tant de rapidité n'est pas loin de vous. Nous avons en vieillissant les maux communs à l'humanité. Les maux du corps et de l'esprit sont à la suite d'un certain âge. « La vieillesse, dit Montaigne, attache plus de rides à l'esprit qu'au visage. »

Les passions nous attendent dans le cours de la vie, et il semble que ce soient des gîtes où il faut passer nécessairement. « Des passions ardentes, dit Montaigne, nous passons aux passions frileuses. »
Anne-Thérèse de Lambert dite Marquise de Lambert
Traité de la vieillesse, 1758.

Ce texte date de 1758, et l'édition dont il est extrait de 1883 (Bibliothèque des Dames), l'orthographe est donc différente de la nôtre.
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Placeholder pour Gustav Klimt, Portrait d'Adèle Bloch-BauerGustav Klimt, Portrait d'Adèle Bloch-Bauer
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Gustav Klimt, Portrait d'Adèle Bloch-Bauer, 1907, huile sur toile, 138 x 138 cm, Neue Galerie, New York.
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Madame de Lambert

(1647-1733)
Placeholder pour Madame de LambertMadame de Lambert
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Femme de lettres, la marquise de Lambert tient un salon très prisé à Paris. Il passe pour avoir été le berceau de l'Encyclopédie.
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Questions
1. Comment la marquise intègre-t-elle sa fille à un discours plus généraliste ?

2. Analysez la métaphore de la fleur. Quel sens lui donnez-vous ? L'avez-vous déjà rencontrée dans d'autres textes ou d'autres arts ?
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