Olympe de Gouges - Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne
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Ch. 1
Introduction
Pourquoi lire cette œuvre ?
Introductionp. 6-7
Olympe de Gouges
Contextep. 8-9
Les femmes avant la Révolution
Contextep. 10-11
La condition féminine au XVIIIe siècle
Contexte
Les débats des Lumières
Contextep. 12-13
Les salons au XVIIIe siècle
Contexte
La Révolution française
Contextep. 14-15
Activités autour de la Révolution française
Contexte
Les femmes dans la Révolution
Contextep. 16-19
Cahiers de doléance et pétitions
Contexte
La marche des femmes
Contexte
Les femmes dans les cercles politiques
Contexte
« Messieurs, ce sont des armes qu’il nous faut »
Contexte
Les émeutières et leur représentation
Contexte
Les Noir(e)s et la Révolution française
Contextep. 20
Olympe de Gouges, Zamore et Mirza (1788)
Contexte
Les combats pour l’égalité du XIXe siècle à aujourd’hui
Contextep. 21
Ch. 2
Œuvre intégrale
Ch. 3
Accompagnement à la lecture
Ch. 4
Explications linéaires
Ch. 5
Grammaire
Ch. 6
Parcours
Ch. 7
Dissertation
Ch. 8
Contraction et essai
Ch. 9
Prolongements
Introduction
Dossier numérique

Activités autour de la Révolution française

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Sommaire
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1
Les origines de la Révolution française

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Question 1
Comment expliquer l'augmentation du prix du pain ?


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Question 2
Pourquoi l'augmentation du prix du pain provoque-t-elle un mécontentement populaire ?


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Question 3
Selon la vidéo, la crise alimentaire explique l'origine de la révolution.

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Question 4
Quelle est la deuxième raison invoquée par la vidéo pour expliquer le mécontentement des Français et des Françaises ?


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Question 5
Pourquoi Louis XVI convoque-t-il les États généraux ?


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Question 6
Pourquoi le tiers état demande-t-il un vote par tête ?


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Question 7
Quel est l'objectif du Serment du Jeu de paume ?


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Question 8
Louis XVI accepte que les États généraux deviennent…


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Question 9
Pourquoi des émeutes éclatent à Paris en juillet 1789 ?


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Question 10
Quand le roi ratifie-t-il l'abolition des privilèges et la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen ?


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2
Le serment du Jeu de Paume

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Question 1
À quelle date les députés du tiers état et quelques députés du clergé et de la noblesse se réunissent-ils ?


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Question 2
Dans quel lieu se réunissent-ils ?


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Question 3
Quel serment prêtent-ils ?


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Question 4
Le peintre Jacques-Louis David était-il présent lors du serment ?

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Question 5
En quoi ce tableau est-il un projet ambitieux ?


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Question 6
Qui est aux fenêtres, en haut de la toile ?


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Question 7
Que symbolise le vent qui souffle dans les rideaux ?


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Question 8
Vers qui convergent tous les regards ?


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Question 9
Qu'incarnent les trois personnages qui s'étreignent au premier plan du tableau ?


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Question 10
Pourquoi cette toile fut-elle laissée inachevée ?


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3
La prise de la Bastille

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Question 1
Pourquoi le peuple gronde-t-il en 1789 ?


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Question 2
Quelle est la nature des émeutes du 12 juillet 1789 ?


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Question 3
Qu'est-ce que la Bastille ?


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Question 4
Que veulent les insurgé(e)s, le 14 juillet à la Bastille ?


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Question 5
Pourquoi la prise de la Bastille est-elle un acte fondateur de la Révolution française ?


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Question 6
Le 14 juillet 1790 est organisée sur le Champ-de-Mars...


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4
L'abolition des privilèges

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Question 1
Qu'appelle-t-on la « Grande Peur » ?


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Question 2
À quelle date l'abolition des privilèges est-elle votée ?


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Question 3
Qui décide de cette abolition ?


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Question 4
Parmi ces propositions, laquelle entre en vigueur ce soir-là ?


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5
La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen

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Placeholder pour Déclaration des droits de l'homme et du citoyenDéclaration des droits de l'homme et du citoyen
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Jean-Jacques François Le Barbier, Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, vers 1789, huile sur bois, musée Carnavalet, Paris.
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Question 1

a) Que fait la femme en haut à gauche ?
b) Que symbolise ce geste ?
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Question 2

a) Que tient l'ange dans sa main droite ?
b) Que montre-t-il avec sa main gauche ?
c) Comment interprétez-vous la gestuelle de ce personnage ?
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Question 3

Résumez quels sont les différents symboles présents dans ce tableau.
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6
La fuite à Varennes

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Doc. 1
La fuite à Varennes

Regardez une
vidéo
 relatant la fuite à Varennes sur

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Doc. 2
Enjambée de la Sainte Famille des Tuileries à Montmidy

Placeholder pour Enjambée de la Sainte Famille des Tuileries à MontmidyEnjambée de la Sainte Famille des Tuileries à Montmidy
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Enjambée de la Sainte Famille des Tuileries à Montmidy, 1791, gravure à l'eau-forte, 50 × 37 cm, BnF, Paris.
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Doc. 3
La famille des cochons ramenée dans l'étable

Placeholder pour La famille des cochons ramenée dans l'étableLa famille des cochons ramenée dans l'étable
Le zoom est accessible dans la version Premium.
La famille des cochons ramenée dans l'étable, 1791, gravure, 15 × 23 cm, BnF, Paris.
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Texte 1

L'an 1791, le 21 juin, sur les sept heures et un quart du soir, un équipage de deux voitures et onze chevaux arrivèrent à la porte de Sainte-Menehould ; je crus reconnaitre, dans l'une des voitures, la figure de la reine que j'avais déjà vue ; apercevant ensuite sur le devant un homme un peu gros, je fus frappé de sa ressemblance avec l'effigie du roi empreinte sur un assignat1 de cinquante livres. [...] Cependant, craignant d'être l'auteur d'une fausse alerte, et me trouvant alors seul sans pouvoir consulter personne, je laissai partir la voiture [...]. Alors nous passâmes par derrière Clermont, et nous gagnâmes par des chemins détournés, de manière que nous arrivâmes à Varennes assez tôt pour être auprès du roi avant qu'il partît ; il était alors onze heures du soir ; il faisait très noir ; tout le monde était couché à Varennes. [...] Je parlai à l'aubergiste ; je le tirai à part, parce qu'il y avait beaucoup de personnes dedans ; je ne voulais pas être entendu. Je lui dis : « Camarade, es-tu bon patriote ? » « Oui, n'en doute pas », me répondit-il. « Eh bien ! mon ami, si cela est, cours vite avertir ce que tu connais d'honnêtes gens, dis-leur que le roi est en haut de Varennes, qu'il va descendre et qu'il faut l'arrêter. »
Duc de Choiseul
Relation du départ de Louis XVI, le 20 juin 1791 ; écrite en aout 1791, dans la prison de la Haute cour nationale d'Orléans, « Rapport du sieur Drouet », 1822.

1. Billet.
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Texte 2

J'entendis un grand caquetage de blanchisseuses1 dans ma rue et quelques mots parvinrent à mon oreille : « Il est parti c'te nuit. Le roi, la reine, Madame Elisabeth, le Dauphin2… » Le 25 juin tout était en rumeur. Le fugitif ne devait arriver que le soir. Je vis sa rentrée. La Garde nationale formait depuis les boulevards jusqu'au château des Tuileries une double haie, les armes renversées ; un silence profond régnait, ou n'était rompu que par quelques injures étouffées.
Restif de la Bretonne
Les Nuits de Paris, 1794.

1. Personnes dont le métier était de laver et (généralement) de repasser le linge.
2. Titre donné à l'héritier de la couronne (au futur roi).
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Question 1
Doc. 1, texte 1 et texte 2 Rédigez l'article d'une dizaine de lignes qu'un journaliste du Patriote français aurait pu écrire pour informer les Français et Françaises de cette arrestation.
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Question 2
Doc. 2 et doc. 3 Comment l'image royale est-elle dégradée dans ces caricatures ?
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7
La condition d'esclave

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Texte 1

Premièrement, on sait d'une manière à n'en pouvoir douter, qu'un grand nombre de captifs pris à la guerre seraient exposés à être massacrés cruellement si les vainqueurs ne trouvaient pas à s'en défaire en les vendant aux Européens. Voilà donc un commerce qui sauve la vie à une quantité de personnes uniquement redevables de ce bienfait à ceux qui font la traite des Nègres. En second lieu, quand ils sont rendus aux colonies [...] ils y mènent une vie plus douce et plus commode qu'ils n'avaient jamais fait dans leur propre pays. Comme les maitres de ces colonies achètent leurs esclaves forts chers, il est naturellement dans leur intérêt d'en prendre soin le plus possible. Troisièmement, le secours de ces esclaves a fait tant de bien aux colonies anglaises qu'on aurait peine à croire l'avantage considérable que la nation en a tiré [...].
William Snelgrave
Nouvelle relation de quelques endroits de Guinée et du commerce d'esclaves qu'on y fait, 1734.
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Placeholder pour Pierre Breban de Montreuil Bellay (commanditaire), « Vive le beau travail des iles de l'Amérique »Pierre Breban de Montreuil Bellay (commanditaire), « Vive le beau travail des iles de l'Amérique »
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Pierre Breban de Montreuil Bellay (commanditaire), « Vive le beau travail des iles de l'Amérique », 1785, faïence de Nevers polychrome, 34,5 cm de diamètre, musée du Nouveau Monde, La Rochelle.
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Texte 2

Vous l'avez vu, nos adversaires soutiennent en second lieu que la traite des Nègres1 n'est pas un commerce inhumain.
Pour en juger en connaissance de cause, lisez le rapport fait en Angleterre [...]. Ainsi sur cent hommes ravis1 à l'Afrique il en meurt tout de suite vingt ! [...] Eh, d'où vient cette mortalité terrible ? Apprenez-en la cause, colons qui feignez de regarder l'esclavage comme un bienfait. C'est qu'à l'horreur de la captivité qui commence pour ne plus finir jusqu'à la mort, se joignent encore, pour les nègres, pendant le trajet, la faim, les maladies, le manque d'eau, le manque d'air… ET CE COMMERCE N'EST PAS INHUMAIN !...
[...] Voyez le modèle d'un navire chargé de ces infortunés, et tâchez de ne pas détourner vos regards. Comme ils sont entassés les uns sur les autres !... Comme ils sont étouffés par les entreponts ! Ne pouvant se tenir debout, même assis, ils courbent la tête ; bien plus, ils ne peuvent mouvoir ni leurs membres, étroitement garrottés, ni leur corps même, [...] chaque homme est attaché à un homme, quelquefois à un cadavre !
Mirabeau
Opinion sur la pétition des villes de commerce et sur la traite des noirs, Assemblée nationale, 8 mars 1790.

1. Ce mot n'a pas, à cette époque, de sens péjoratif.
2. Volés.
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Texte 3

Olaudah Equiano fut capturé à l'âge de onze ans.
Un jour où tous nos parents étaient allés à leurs travaux comme d'habitude, et que j'étais resté seul avec ma sœur pour garder la maison, deux hommes et une femme d'une tribu rivale franchirent nos murs et, en un instant, sans nous laisser le temps de nous défendre, ils nous bâillonnèrent, nous lièrent les mains et nous emportèrent vers la forêt. [En arrivant au bateau] je vis une multitude de Noirs de tous âges enchainés les uns aux autres [...]. Dans la cale régnait une insupportable et écœurante puanteur. L'étroitesse de l'endroit, la chaleur et l'entassement (chacun avait à peine la place de se retourner) nous étouffaient presque.
Olaudah Equiano
Ma véridique histoire, 1789
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Question 1
Texte 1, texte 2 et texte 3
a) En vous appuyant sur les indices donnés dans les textes, indiquez pour chacun quel est le statut social de l'auteur.
b) Quels regards ces textes portent-ils sur la condition d'esclave ? Comparez-les.
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Question 2
Synthèse Quels aspects de la condition d'esclave ces quatre documents représentent-ils ?
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