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Repères - Histoire
Partie 1 • Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle
L’épopée antique et la chanson de geste
La fin’amor et les romans de chevalerie
Récits comiques médiévaux et humanistes
Fictions baroques
Le classicisme
Les romans épistolaires
Le romantisme
Le réalisme
Le naturalisme
Les récits de guerre
L’exploration de la conscience
Interroger l’existence humaine
Le Nouveau Roman
Les récits de vie
Partie 2 • La littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle
L’humanisme à la Renaissance
Le baroque
Le libertinage
Les moralistes de l’époque classique
Les philosophes des Lumières
Partie 3 • Le théâtre du XVIIe au XXIe siècle
Le théâtre baroque
La tragédie classique
La comédie classique
Le théâtre au siècle des Lumières
Le drame romantique et le théâtre de boulevard
Les réécritures des mythes antiques
Du théâtre de la cruauté au théâtre de l’absurde
Le théâtre engagé
Les nouvelles formes de théâtre
Partie 4 • La poésie du XIXe au XXIe siècle
La poésie romantique
Le Parnasse
Les poètes maudits
Le symbolisme
Le surréalisme et l’OuLiPo
La poésie engagée : Résistance, négritude, créolité
La poésie contemporaine
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Théâtre
La parole au théâtre
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1
PHÈDRE. – Quand tu sauras mon crime, et le sort qui m'accable,
Je n'en mourrai pas moins, j'en mourrai plus coupable.
ŒNONE. – Madame, au nom des pleurs que pour vous j'ai versés,
Par vos faibles genoux que je tiens embrassés,
Délivrez mon esprit de ce funeste doute.
PHÈDRE. – Tu le veux. Lève‑toi.
ŒNONE. – Parlez : je vous écoute.
Je n'en mourrai pas moins, j'en mourrai plus coupable.
ŒNONE. – Madame, au nom des pleurs que pour vous j'ai versés,
Par vos faibles genoux que je tiens embrassés,
Délivrez mon esprit de ce funeste doute.
PHÈDRE. – Tu le veux. Lève‑toi.
ŒNONE. – Parlez : je vous écoute.
a. Qui « écoute » aussi Phèdre ?
b. Quelle est la fonction d'Œnone dans ce passage ?
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Leçon
Dans un texte théâtral, tout ce qui ne fait pas partie des didascalies est destiné à être prononcé sur scène.Ressource affichée de l'autre côté.
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La situation d'énonciation au théâtre
Il y a une double énonciation car tout ce qui est dit par un personnage (les répliques) est destiné à la fois :
aux autres personnages présents sur scène ;
au public.
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La distribution de la parole au théâtre
| Le dialogue | Le monologue |
|---|---|
Plusieurs personnages échangent des répliques.
|
Texte prononcé par un personnage seul sur
scène. Le public a ainsi accès à ses pensées.
|
Une tirade : un personnage adresse une longue réplique à un autre.
|
Le monologue peut être :
|
Une stichomythie : les répliques sont très brèves (un vers, ou quelques
mots) et s'enchainent vite.
| |
Un aparté : un personnage prononce une réplique « en secret » à un
personnage choisi et au public, ou seulement au public, tandis que les
autres personnages ne l'entendent pas. Il est signalé dans le texte par
la didascalie « à part » ou « bas » en opposition à « haut ».
| |
| Le récit dans la tirade ou le monologue | Un personnage raconte un événement qui n'est pas représenté sur scène. |
Remarque
Le monologue et l'aparté sont des conventions, des règles artificielles que le spectateur accepte même si ces
situations ne sont en rien naturelles.
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Le « quatrième mur » : quelle séparation entre le public et l'espace scénique ?
| Dans l'Antiquité | À partir du XVIIe siècle | À partir du XXe siècle |
|---|---|---|
Le chœur (groupe de danseurs et
de chanteurs) peut commenter
le spectacle, parler au public et
aux personnages sur scène. C'est
souvent le chef de chœur ou
coryphée qui s'exprime.
|
On considère qu'il y a une sorte de
« quatrième mur » invisible entre la scène
et le public : celui‑ci est réduit à son simple
rôle de spectateur. Il est ainsi plongé dans
« l'illusion théâtrale » : il croit au spectacle
auquel il assiste, comme si c'était vrai.
|
Beaucoup de dramaturges et
de metteurs ou metteuses en
scène explorent à nouveau des
échanges possibles avec le public
(public sur scène, ou d'une part et
d'autre de la scène…).
|
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Vérifier
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2
À votre avis, ces situations donnent‑elles lieu à
un dialogue ? un dialogue avec des apartés ? un monologue ?
une tirade ?
1. Rodrigue se demande s'il doit venger l'honneur de son père ou préserver son amour pour Chimène.
2. Agnès raconte à Arnolphe sa rencontre avec Horace. Arnolphe souffre et le confie au public.
3. Théramène raconte à Thésée que son fils a été emporté par un monstre marin.
4. Martine reproche à son mari Sganarelle d'être paresseux et dépensier, Sganarelle se défend.
1. Rodrigue se demande s'il doit venger l'honneur de son père ou préserver son amour pour Chimène.
2. Agnès raconte à Arnolphe sa rencontre avec Horace. Arnolphe souffre et le confie au public.
3. Théramène raconte à Thésée que son fils a été emporté par un monstre marin.
4. Martine reproche à son mari Sganarelle d'être paresseux et dépensier, Sganarelle se défend.
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S'exercer
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3
Lisez l'extrait.
Le roi devait choisir un gouverneur pour éduquer son fils. Il hésitait entre le comte de Gormas et Don Diègue : il a choisi Don Diègue.
a. Comment appelle‑t‑on cette forme de dialogue ?
b. Que révèle‑t‑elle sur la situation entre les personnages ?
LE COMTE. – Ce que je méritais, vous l'avez emporté.
DON DIÈGUE. – Qui l'a gagné sur vous l'avait mieux mérité.
LE COMTE. – Qui peut mieux l'exercer en est bien le plus digne.
DON DIÈGUE. – En être refusé n'en est pas un bon signe.
LE COMTE. – Vous l'avez eu par brigue, étant vieux courtisan.
DON DIÈGUE. – L'éclat de mes hauts faits fut mon seul partisan.
DON DIÈGUE. – Qui l'a gagné sur vous l'avait mieux mérité.
LE COMTE. – Qui peut mieux l'exercer en est bien le plus digne.
DON DIÈGUE. – En être refusé n'en est pas un bon signe.
LE COMTE. – Vous l'avez eu par brigue, étant vieux courtisan.
DON DIÈGUE. – L'éclat de mes hauts faits fut mon seul partisan.
a. Comment appelle‑t‑on cette forme de dialogue ?
b. Que révèle‑t‑elle sur la situation entre les personnages ?
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4
Observez .
Argante vient d'apprendre que son fils s'est marié sans son autorisation. Scapin et Silvestre sont des valets.
ARGANTE, se croyant seul. – A‑t‑on jamais ouï parler d'une action pareille à celle‑là ?
SCAPIN. – Il a déjà appris l'affaire, et elle lui tient si fort en tête, que tout seul il en parle haut.
ARGANTE, se croyant seul. – Voilà une témérité bien grande !
SCAPIN. – Écoutons‑le un peu.
ARGANTE, se croyant seul. – Je voudrais bien savoir ce qu'ils me pourront dire sur ce beau mariage.
SCAPIN, à part. – Nous y avons songé.
ARGANTE, se croyant seul. – Tâcheront‑ils de me nier la chose ?
SCAPIN. – Non, nous n'y pensons pas.
ARGANTE, se croyant seul. – Ou s'ils entreprendront de l'excuser ?
SCAPIN. – Celui‑là se pourra faire.
a. Précisez pour chaque personnage la situation d'énonciation.
b. Lisez uniquement les répliques d'Argante. De quel type de texte théâtral s'agit‑il alors ?
c. Quel est l'effet produit sur le public ?
Argante vient d'apprendre que son fils s'est marié sans son autorisation. Scapin et Silvestre sont des valets.
ARGANTE, SCAPIN, SILVESTRE.
ARGANTE, se croyant seul. – A‑t‑on jamais ouï parler d'une action pareille à celle‑là ?
SCAPIN. – Il a déjà appris l'affaire, et elle lui tient si fort en tête, que tout seul il en parle haut.
ARGANTE, se croyant seul. – Voilà une témérité bien grande !
SCAPIN. – Écoutons‑le un peu.
ARGANTE, se croyant seul. – Je voudrais bien savoir ce qu'ils me pourront dire sur ce beau mariage.
SCAPIN, à part. – Nous y avons songé.
ARGANTE, se croyant seul. – Tâcheront‑ils de me nier la chose ?
SCAPIN. – Non, nous n'y pensons pas.
ARGANTE, se croyant seul. – Ou s'ils entreprendront de l'excuser ?
SCAPIN. – Celui‑là se pourra faire.
a. Précisez pour chaque personnage la situation d'énonciation.
b. Lisez uniquement les répliques d'Argante. De quel type de texte théâtral s'agit‑il alors ?
c. Quel est l'effet produit sur le public ?
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5
Moi je ne suis plus dans le jeu. C'est pour cela que je suis
libre de venir vous dire ce que la pièce ne pourra vous dire.
Dans de pareilles histoires, ils ne vont pas s'interrompre de
se tuer et de se mordre pour venir vous raconter que la vie
n'a qu'un but, aimer.
a. Qui désigne le pronom « vous » dans ce texte ?
b. Le jardinier est un personnage de la pièce. Quels mots employés montrent qu'il a un statut très particulier dans cet extrait ?
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6
ZÉNAÏDE, haut. – Qui est là ? (À part.) Pourvu que ce ne
soit pas Oswald, mon fiancé ! Je n'ai pas mis la robe qu'il préfère ! Et d'ailleurs, à quoi bon ? Après tout ce qui s'est passé !
LA VOIX D'OSWALD, au dehors. – C'est moi, Oswald !
ZÉNAÏDE, à part. – Hélas, c'est lui, c'est bien Oswald ! (Haut.) Entrez, Oswald ! (À part.) Voilà bien ma chance ! Que pourrai‑je lui dire ? Jamais je n'aurai le courage de lui apprendre la triste vérité !
Entre Oswald. Il reste un moment sur le seuil et contemple Zénaïde avec émotion.
OSWALD, haut. – Vous, vous, Zénaïde ! (À part.) Que lui dire de plus ? Elle est si confiante, si insouciante ! Jamais je n'aurai la cruauté de lui avouer la grave décision qui vient d'être prise à son insu !
LA VOIX D'OSWALD, au dehors. – C'est moi, Oswald !
ZÉNAÏDE, à part. – Hélas, c'est lui, c'est bien Oswald ! (Haut.) Entrez, Oswald ! (À part.) Voilà bien ma chance ! Que pourrai‑je lui dire ? Jamais je n'aurai le courage de lui apprendre la triste vérité !
Entre Oswald. Il reste un moment sur le seuil et contemple Zénaïde avec émotion.
OSWALD, haut. – Vous, vous, Zénaïde ! (À part.) Que lui dire de plus ? Elle est si confiante, si insouciante ! Jamais je n'aurai la cruauté de lui avouer la grave décision qui vient d'être prise à son insu !
a. Relevez les didascalies. Que dévoilent‑elles au public ?
b. Quelles émotions expriment les personnages ?
c. Avec un camarade, lisez à voix haute les répliques. Quel est l'effet produit ?
Enregistreur audio
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Vers le bac
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7
Commentaire
Pour devenir Empereur, Néron cherche à se débarrasser de son
frère, Britannicus.
[…] À peine l'empereur a vu venir son frère,
Il se lève, il l'embrasse, on se tait, et soudain
César1 prend le premier une coupe à la main :
« Pour achever ce jour sous de meilleurs auspices,
Ma main de cette coupe épanche les prémices,
Dit‑il ; dieux, que j'appelle à cette effusion,
Venez favoriser notre réunion ».
Par les mêmes serments Britannicus se lie.
La coupe dans ses mains par Narcisse est remplie ;
Mais ses lèvres à peine en ont touché les bords,
Le fer ne produit point de si puissants efforts,
Madame : la lumière à ses yeux est ravie ;
Il tombe sur son lit sans chaleur et sans vie.
Jugez combien ce coup frappe tous les esprits :
La moitié s'épouvante et sort avec des cris ;
Mais ceux qui de la cour ont un plus long usage
Sur les yeux de César composent leur visage.
1. Ce terme désigne Néron.
a. S'agit‑il d'un monologue ou d'un passage de dialogue ? Justifiez votre réponse.
b. Pourquoi cet événement est‑il raconté et non représenté sur scène ?
c. Rédigez un paragraphe de commentaire sur l'usage du récit dans cet extrait.
d. Écoutez un : de 1 h 44 min 22 s à 1 h 45 min 26 s. Entrainez‑vous ensuite à le lire à voix haute.
BURRHUS
[…] À peine l'empereur a vu venir son frère,
Il se lève, il l'embrasse, on se tait, et soudain
César1 prend le premier une coupe à la main :
« Pour achever ce jour sous de meilleurs auspices,
Ma main de cette coupe épanche les prémices,
Dit‑il ; dieux, que j'appelle à cette effusion,
Venez favoriser notre réunion ».
Par les mêmes serments Britannicus se lie.
La coupe dans ses mains par Narcisse est remplie ;
Mais ses lèvres à peine en ont touché les bords,
Le fer ne produit point de si puissants efforts,
Madame : la lumière à ses yeux est ravie ;
Il tombe sur son lit sans chaleur et sans vie.
Jugez combien ce coup frappe tous les esprits :
La moitié s'épouvante et sort avec des cris ;
Mais ceux qui de la cour ont un plus long usage
Sur les yeux de César composent leur visage.
a. S'agit‑il d'un monologue ou d'un passage de dialogue ? Justifiez votre réponse.
b. Pourquoi cet événement est‑il raconté et non représenté sur scène ?
c. Rédigez un paragraphe de commentaire sur l'usage du récit dans cet extrait.
d. Écoutez un : de 1 h 44 min 22 s à 1 h 45 min 26 s. Entrainez‑vous ensuite à le lire à voix haute.
Enregistreur audio
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j'ai une idée !
Oups, une coquille
